达照法师：《心经》说“色即是空，空即是色”，空是指能量吗？

善士问：

我想问一个关于《心经》的问题，《心经》里面说色即是空，空即是色，又说那个空不是没有，是妙有。那么我想问一下，那个空啊，因为在两千五百年前的那个时候，可能释迦牟尼佛知道有能量，但是其他人不知道能量这种名词。我想问，这个空会不会指能量？因为这个能量刚好符合那个不增不减，不垢不净。

达照法师答：

这个空啊，现在有些人是把它解释成能量，色解释成质量，质能可以互变，有质就有能，有能就可以有质。但这种我们还是可以理解的，实际上色不异空的这个空，我们的思想是理解不了，它是属于物质的本来状态，所以应该说是能，但是不能有量。

能量是有局限的，我们能够感觉得到，能够感受得到，量是有局限的；色不异空的空是没有局限，但它是能，是宇宙万物的本能、性能，这个性能随时在显现，但是我们平常没注意。

比如说，我手举起来，这个举手就是一个我的性能在这里起发作用，举手是色，这个性能就是因为你的动而显现出来。我最习惯用这个骑自行车的比喻，你骑自行车，骑车的技术有没有呢？你们都会骑自行车可能。但你说骑车技术真的有吗？

你在骑车的时候，我们可以看到你的技术，说奥运会可以给你打冠军，几分几分，这个技术真好！实际上这个技术你是看不到的，你看到就是车和人，车和人就是色，这个技术只有通过车和人才展现出来，这就是空。

你说它没有，它确确实实我们可以说有技术；你说它有，你就把你的比如说我会骑车，这技术有我把身上所有的细胞、所有的东西都解剖开来，你找不到这个技术，没有的。这说空也不对，说有也不对，色即是空，空即是色。

达照法师为大学生答疑

转自微信公众号：安福利生