惟传法师：心里默念“我爱你，对不起，请原谅我，谢谢你”，也能清理贪嗔痴吗？

心里默念我爱你,对不起,请原谅我,谢谢你,也能清理贪嗔痴吗?可以和十六圣行交替使用吗?(2010.10.2灵峰寺)

答:可以交替使用,而且刚才所讲的那几句,是可以清理贪嗔痴的,是可以。不过你不要只是像鹦鹉学语那样,或是机械式的念,你要真的从心灵里面流露出来。包括你要表示道歉,你要说对不起、请原谅我,那是要真的从心灵里面流露出来,不光是一个嘴皮讲,好了,人家说这个有效果了,那不得已我就讲一下对不起。你心不诚、意不诚的话,没什么效果,要由心灵里面流露出来。你从心灵里面流露出来,就会有效果。

对不起,请你原谅我,这是佛教所讲的我们要有惭愧心,我要有忏悔的心。因为我们有很多情况,我们在无明之中去伤害很多众生;我们在无明的情况之下,不知不觉的情况之下,常常用我们的身、口、意去伤害众生,去种恶因、结恶缘,但是我们不知道。因为你觉察不到,你的习性运作里面,你不觉得说这样有问题,那一种习性流露出来的意思食、主宰欲,让我们常常在跟众生起冲突,或是伤害众生,伤害众生的自主权,我们伤害到别人的自尊,我们没有充分尊重别人。因为在习性的运作情况之下,我们有很多跟众生结恶缘,我们都不知道。

所以当你不知道的时候,你要修这个法也可以,我们就是由衷的道歉。如果你能够反观到我们自己的贪、嗔、痴、我慢,我们很多的无明冲动、无明造作,我们常常去伤害到众生,如果你能够有这一层的觉察,那从我们心灵里面流露出来的道歉,那会是由衷的。你真的有看到我们的无明,我们的习气、习性在伤害众生,你的道歉会由衷。那这种由衷,他产生的净化效果力量就会很大。所以要道歉也是一样要真诚、真心。你有没有真诚、真心对方他都可以接收得到啊!都可以接收得到。

再来包括说感恩你、谢谢你、感恩你,我们是要真的体会到众生对我们的恩,真的许多的恩、恩泽、恩惠,我们以前过去真的不知道啊。不是别人没有对我们好啊,不是法界大自然没有对我们好啊,只是我们常常处在不知不觉的情况,所以觉察不到众生对我们的恩,所以很难生起感恩的心。要你生起感恩的心变成好像很勉强,甚至有时候还有用我慢在作祟:我又没有亏欠别人,别人也没有对我好到哪里,我为什么要对别人感恩?像这样的话,都是你的心没有真正去看到、去感受到别人对我们的恩惠。

所以我们有时候说谢谢你或是感恩你,常常会只是嘴巴层次讲。如果我们只是嘴巴层次讲的话,那个效果就不大。如果我们深入到心灵里面,去感受别人对我们的恩惠、别人对我们的爱护、别人对我们的支持,你真的体会到,那由衷所流露出来的感恩你,那真的是很有力量。他真的是一种感恩、感恩心的流露,别人一样都可以接收到。而且你有感恩心的时候,你的身心会越来越柔软,那一种我慢、傲慢之心就自然的会渐渐的淡化,所以那一种贪、嗔啊、嗔心啊、我慢啊,它自然就会逐渐的洗涤、洗涤、净化。

再来包括说这一句话我爱你,这个不要错解,不要错用。这一句话《零极限》里面所讲的,这个都不是用很强的身见、一个我去爱另外一个人的那个我爱你,不是这一种层次啊,那是世俗、世间世俗的那一种爱,不一样。

《零极限》里面所讲的我爱你,那个都是来到逐渐的破除身见,看到对方、看到众生,那就是看到是自己。你有忧悲恼苦,进入我的心灵世界里面,就变成是我心灵世界里面的一分子。所以它是去反观:我可能哪里有问题,才造成我心灵部分的众生产生忧悲恼苦,我可能辜负了他;可能就是没有好好爱护我身体的这一部分;我可能因为我错误的对待,所以导致我身体这一部分的众生出了问题。

所以这时候,这一种 我爱你,它是含有一种弥补我们过去的缺失,或是弥补我们过去的不足,然后从现在开始来善待自己,爱护自己。所以要知道,包括这一句话我爱你,那个都是爱我们自己的生命,那是对自己的神圣的神我在说,那是把众生认为是我们自己身体的一部分来爱护,而不是一个人我相的那一种我爱你。所以《零极限》里面事实上讲的那都是逐渐的在破除身见、破除我见、破除人我对立。

上个礼拜在荆州那边,我们对这方面有做比较详细的一些解析。

因为有学员问到:会不会因为《零极限》里面所讲的,会不会让东方人产生很多的错解,或是一般不了解西方文明思想背景的人产生错解?

会的,这是会的。包括与神对话系列,如果你没有西方的一些思想文化背景去理解的话,用东方人的眼光去看,很多情况你看不懂或是会误解,或是只是取里面的部分、你所要的那一部分,很容易断章取义。所以这方面大家要正确的理解。

如果我们真的能够由衷的说出对不起、请你原谅我,能够由衷的说出这两句话,很多的是非恩怨、很多的恩怨情仇,都可以大化小、小化无,力量是很大的。问题是我们要由衷的流露出来。那感恩你、谢谢你、我爱你,也是一种慈悲心的流露,那是一种身见逐渐的破除,所以这方面都是有帮助我们净化贪嗔痴的效果。