珍惜文字，文字对弘法功不可没

祖师大德度众生方式，有用神通，比如宣化上人，还有金山活佛，还有佛图澄等。也有用神通来度化。但更多的是用文字，般若智慧。神通显现是一时，是方便，而文字则长久保存。那么，文字之功就显得很重要的。

开悟的祖师，不仅证悟的高，如果加上文字般若，那么弘法起来，实在美妙，不可思议。你看虚云和尚，文字般若也是一流。还有台湾四大山头，佛光山法鼓山，花莲慈济，还有中台禅寺。这个四个山头能发挥到山头作用。和他们的文字传播密不可分。星云大师常年笔耕不辍，许多禅话都是他一笔一笔写出来的。证严法师和圣严法师，也是一样。不仅体验了哲理之美，也体会中国语言之美。这也是文字之功。

近代大师中，印光大师也是靠文钞，来弘法。印光大师闭关三十多年，很少待客，都是闭关念佛。然后写信回复，这就是文钞。你想看，如果印光大师没有他的文字般若，那他再有高深佛理和境界，也就很难得到弘化目的。还有弘一大师，没有出家前，就是二十文章惊海内的才子，书法艺术绘画音乐，个个一流。出家后又加上持戒精研，尤其是书法，艺术，开示都达到炉火纯青。才让后人如此缅怀，和细细品味。这也是文字之功劳。还有慈航法师，后来成就肉身，也是奇迹，本来是个很笨的人，读闽南佛学院时是最差的。但后来开悟了，不仅留下了肉身不坏，而且还留下一千多万字的文字。我最喜欢他留下的“空话水月道场，时时刻刻建好。若有一人未度，自己切莫逃了。”可见慈航菩萨所证悟的境界。

要想弘法，首先要珍惜文字，哪怕开悟了，证了实相般若了，还要靠文字般若来弘扬。不可轻视文字之功劳，文字可以让人破迷开悟，做苦海的航灯。要爱惜文字。不识字的，连经都不会念。如果识的文字，却没有文字般若，要弘法也有一定难度。菩萨要学五明，最好什么都懂一些，这样弘法比较方便。

转自：福安观音寺　新浪博客