听寒山诗 | 不管什么时候，按照这个做，心马上得以澄清

My sincere wish is that whoever reads my poems could protect his or her mind with a pure vision.

Each day, their stinginess and greed could be reduced;

Every moment, their judgmental and distorted beliefs could be corrected.

Their negative karma could be dispelled;

Then the true nature of mind, in which we should take refuge, could be revealed.

The Buddhahood will be reached very quickly, if we can follow these teachings.   

从字面上看…

凡是读我诗的人，心要护净。悭贪这种状态要让它日日减少，谄曲之心要时时改正。我们自心当中的恶业，要时时勤拂拭地驱除它，遣除它。然后，把真性显发出来，显发出来还要皈依住。如果这样修行的人，证得现前显发真性，能够看到佛的身体，能够受持佛的身体，就会很快证果得道。

“悭贪继日廉”

悭是不舍，贪是取，无厌足。悭贪这种心的状态，好像是一张白纸被染上了污浊一样。这种心灵的阴暗面要一天一天地令它减少。

“谄曲登时正”，“谄”是别人并没有这么重的过失，我们自己不高兴，硬要加给别人这样的罪名。“曲”是虽然给了这样一个罪名，却自圆其说，无中生有地要去编造。本来心是当下现前的，因谄曲之心，心灵就变得扭曲了。所以读我诗的人呢，悭贪要日日减少，谄曲之心要时时改正，这样子才能明白诗的意境。

“驱遣除恶业，皈依受真性。”我们自心中的这些恶业，要时时勤拂拭，驱除它、遣除它。然后把真性显发出来，显发出来要皈依它，要皈依住，这样的人“今日得佛身，急急如律令”。

“急急如律令”是说，如果这样修行的人，证得现前显发真性，能够看到佛的身体，受持佛的身体，很快能够证果得道的，否则那就是慢慢来慢慢来喽。就像每天做早课的时候，“十地顿超无难事”，十地顿超也很简单，但是如果不如法修，初地都望尘莫及。所以这个诗里，我们现在读起来，还是修行的准绳。

所以在修学生活中，要时时内观，心要干净。悭贪这种状态要日日减少，谄曲之心要时时改正。过去现在未来的佛弟子、修行者，按照这个去做，心马上得以澄清。宁波七塔寺的桂仑老禅师，夜不倒单七十多年，99岁圆寂。老人家常常说，身口意要守住，三门守住好修行。修行简单不简单？也很简单，大家要时时勤护净。

世间人读起来，觉得也是那么清净，就像山中的泉水一样，也会升起欢喜的心。修行人看，这个泉，流过石缝，有很深的意境。我们现在读寒山大师的诗，就介乎于世间人看溪水和道人看溪水之间，看着心里是欢喜的，但是这其中的奥妙却很难道出。心中总觉得词不达意，能够用言语来表达的时候很匮乏。