有一丝毫的放不下，功夫就不得现前

想得一个见地，想得一个功夫，这都不是想出来的，想也是妄想，你想得一个什么都是妄想。时时刻刻把自己的功夫用好，这就是得好处，得利益的根源！要把自己的所爱、所贪都放下，只有功夫在。什么是功夫呢？这些贪爱不在了，就是功夫，不是另外还有一个功夫。

在禅堂里不管用什么功，都不要用气用力，不要用劲，不要鼓着劲硬叫它在，细细地、轻轻地只要有这个意思在就行了。用功要知道粗细深浅，从粗到细，从浅到深，全靠自己做，别人帮不了你，做功夫的事全靠个人。要放得下，放下什么呢？就是把日常之中你所想的，你所爱的，你所忘不了的那个东西放下，你若放下不的话，你依旧还是在烦恼中过日子。

用功第一条，不能管他人的长长短短，通身放下，时时刻刻照顾自己的功夫。说这个功夫难用，实在也难，你有一丝一毫的放不下，这功夫就不得现前！

有人用功上火，头痛胸闷，那是没有善调身心，意念太重了，你不要用劲，不要竖着腰杆子紧往上提，也不要往那儿一趴，头一勾，准备睡觉了。用功开始要端身正坐，很细致地照顾这个功夫在。

说忆佛念佛，现前当来必定见佛，看话头也是这样，要时时刻刻忆念不忘。你会念佛，也就会看话头；你会看话头，也就会念佛，不是两个用法，都是一样的。