静坐的本质是领悟真实

2022-01-10 22:44

end

腊月初八

2021-01-10

过 / 了 / 腊 / 八

就 / 是 / 年 /

腊八节，俗称“腊八” ，即是农历十二月初八，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。

静坐，在。仿佛沉潜入深海，就这样无染地沉落。沉入无边的虚空，无垠的宁静。

—杨定一博士—

与生活的一切合一

真正的静坐是与生活和所有的一切合一的，在瞬间突然了解，这个世界并不像我们以为的那么真实具象。

真正的静坐是看清幻象的纷扰，了解那些看起来真实具象的一切，在本质上不过是虚幻，或说是一场空。若能时时刻刻如此感受生命，就是将静坐带进日常生活中，生活、言谈、行走、睡眠都在静坐之中。

也会让我们突然地、当下了解自己是谁，彻底了解万事万物。这种领悟，会带领我们跨越时空的限制，平息心中曾有过的所有困惑。这种理解，已经超越任何“意图追求”平静与和谐的目标，因为我们在本质上就是光明、平静、和谐的。就在一切生活之中，即能体验这简单而深奥的真理。

当我们彻底了解时，也就不可能再犯过去的错误或延续过去的生活，我们将从“心”出发，做到真正的感恩及慈悲。唯有通过当下的领悟，我们才能转变心念，甚至改变一生。

静坐的本质是领悟

静坐的本质是领悟，只有一种静坐。其它过去称为的静坐方法、法门，全部都是来引导你进入真正的静坐——领悟，领悟真实。

这可能与你之前听到的都不同。

你也可以说，真正的静坐最多只是放过这个瞬间，让这个瞬间自由。你也可以说，透过静坐，你最多只是活出「在」，驻定于「在」，随之体会「自在」。它和舒不舒服的状态、突破不突破（的境界）没有任何关系，也不是你个人或任何人的感受、思考/想与觉察。

我们透过感受、思考和觉察在认知世界，这三个方式带来了「我」/个体性，但静坐与此一点都不相关，静坐是非个体的，是不理性，好像是靠信仰（在走）。

你已经知道：透过真正的静坐，是在体会到「在」，驻定到「在」。一切都还是「在」。这样一来，有种循环的圆圈，你随时能回到原点，它根本不是二元对立的理性和逻辑所打开的，也不是头脑能解释的领悟。

我是希望你完全可以活出这些话，而不是还在寻找某个舒服的状态/境界，或是想对自己的命运做个修正，做个描述和解释（编注：譬如用各种轮回、玄幻故事去解释自己的命运）。你是完全符合接轨的状态，样样都中立起来了，没有好与坏，反而随时可以保持善意。有善意才可以让样样自由起来，才不会黏住或粘住什么，能够轻轻松松地脱落，让样样都沾不上你。

你可能会问自己：现在自己是否能跟这些话接轨，达到一致？

你也可以问自己：这一生到底还在找什么？还在找一个大的领悟、突破吗？还是已经把它想通了？已经可以把全部这些期待和追求都可以放开、放过，都可以欢迎、接待它们，不是把它们挪开。最多只是让它们展开自己。

允许它们展开自己后，你也不用为自己做辩护或辩解，或是责备自己。真正的领悟就是领悟真实，你什么都不知道，是不可知的状态，甚至连状态都不是。以这样子进入生命，你不需要有什么安全感，不需要有什么方向，不需要有什么结果可谈的。

这些观念你可以接受吗？你的信仰够大吗？

还是你仍然要抓一点东西，舍不得什么，放不过哪里？

花一点时间，沉淀下来。

静坐的入门方法

01 『数息』

即数自己的呼吸。

自然吸气，呼气时从1数到10之后，再回到1数到10.如此反复。当吐气快要停的那个刹那，把注意力集中在上面。

数息时有任何杂念、妄想或者忘记了数字，都不用管，就回到1，重新开始。

02 『观息』