达真堪布：什么是不清净的身语意

什么是恶语？无论所说的是何种话，无论是好听的还是难听的，只要让对方生起烦恼，让对方反感了，就是恶语。所以说话要把握分寸。虽然你说的话没有不悦耳的，但让对方起烦恼了；如果你说的话都是好听的，但是让对方起反感了，就是恶语。

什么是绮语？到处说没有用的话，或者说了不该说的话，都是绮语。不是仅密乘里这样要求，一般的断恶行善里也有这样的要求，所以大家要明白。

如果真心想学佛修行，就要守护好自己的三门，不该说的不说，没有用的不说，这就是口清净；不该做的不做，没有用的不做，这就是身清净；不该想的不想，没有用的不想，这就是意清净。要想让身口意三门清净，就要这样做。

什么叫妄想？什么叫邪见？不该想的想了，就是邪见；没有用的想了，就是妄念。心存妄念和邪见，还会清净吗？不可能！这就是意不清净，心入邪道了。

身不清净也一样，就是不该做的去做了，没有用的去做了，对自他没有利益的事情去做了。什么是不该做的？就是对自他有伤害的事和行为，都是不应该做的。什么是没有用的？对自他没有帮助和利益的事与行为。你去做了，就是身不清净，身入邪道了。

口也是，说了不该说的、没有用的，就是不清净。什么是不该说的？对自他有害的，就是不该说的。虽然没有害，但都是没有用，说了，也是口不清净，口入邪道了。

身口意不清净，结果一定就是烦恼痛苦。

想学佛修行，就要有智慧。什么是智慧？就是知道什么是该做的，什么是不该做的；什么是该说的，什么是不该说的；什么是该想的，什么是不该想的。不该想的想了，不该说的说了，不该做的做了，那不是智慧，那是愚痴。大家要明白什么叫学佛，什么叫修行，应该怎么学佛，怎么修行。