净土法门法师师：一切诸佛，千经万论讲的什么？

所有一切诸佛，千经万论讲的什么？（净土法门法师《净土大经科注》）

这里开示好！第一句，「通达诸法性」，全是学来的。看了这四句我们就知道，极乐世界阿弥陀佛用什么来教化居民，用什么来应对来访的这些菩萨们，来访问的，这是他应对、教学的宗旨。教学没有别的，让所有大众要通达诸法性，这就是了解事实真相。所以佛法讲什么？一句话。我在早年，我们景美图书馆建成，这是我们第一个小道场。

过年的时候，有个老同修，服务在教育界，夫妻两个来拜年。他告诉我，他说下面这个学期，他在辅仁大学课外开一门课程，《普贤行愿品》。我说，好！给同学们讲《普贤行愿品》。我就问了他一句话，释迦牟尼佛四十九年当年在世讲的经，他到底讲的什么？你用一句话答复我，不要啰嗦，一句话。他大概想了有五分钟，答不出来，他反过来问我。我说《般若经》上有一句话，「诸法实相」，用这一句你说妥不妥当？他想了一下：对！

诸法实相是什么？就是此地讲通达诸法性，释迦牟尼佛一生就讲这个，宇宙万法的真相。真相大白之后，你才真正懂得一切法空无我，《般若经》上说的「一切法，无所有，毕竟空，不可得」。《般若经》上讲四句，这里五个字，更简单，「一切空无我」。我读《大般若经》，总结成四句十二个字，「一切法，无所有，毕竟空，不可得」，不可得就是空无我。不但释迦牟尼佛讲，阿弥陀佛也讲，于是我们就明白了，所有一切诸佛，千经万论讲的什么？就这两句。这两句是一切佛法的总纲领，佛法说大总持法门，这是真实智慧。

这里面三种智慧具足，一切智，指万法皆空。现在量子力学家告诉我们，所有一切法，佛法讲法，他们讲现象，物质现象、精神现象、自然现象，全是波动。所以今天科学说了一个名词，叫弦定理，像弹琴的弦一样，拨动之后它就在那里跳动。所有现象都是从波动状况之下形成的，这个动就叫无常，动就叫无我。为什么？它动的频率，一次振动就是一个现象，现象发生了。

弦第二次振动的时候，前面这个振动是灭了，后面第二个振动生了，所以它不是一个现象，这个要懂得。科学告诉我们，单独一个现象是毫无意义，为什么？存在的时间太短了，我们根本不能觉察。产生意义是什么？让我们看到，它是一个物质现象，它是一个精神现象，看到了，这就有意义了。看到的时候决定不只一个，不是单独的，许许多多现象纠缠在一起，让你看到一个幻相，这个幻相就指这三种现象。这个相从这么来的，我们要清楚、要明了，这就是诸法实相。

文摘恭录—净土大经科注（第二一一集）2012/2/25