净土法门法师：过失有无量无边，它的根、它的本是什么？

我们要问，有哪些过失？过失无量无边。它的根、它的本是什么？根本就是自私自利。好事归自己，恶事推给别人，这是过失的根本。大小乘佛法都讲究从根本修，你要能从根本修，效果就非常显著，也非常快速，所以要懂得从根本修。我们常常在讲席里面，讲的妄想分别执著，那也是根本。我们六根对外面的境界，对六尘就会起分别、起执著；要知道执著就是烦恼障，分别就是所知障。执著尤其严重，执著里最严重的，就是执著身见、我见。把这个身当作自己，以为这个身是我，於是就产生自私自利，产生我痴、我爱、我慢；唯识里讲的「四大烦恼常相随」，这大错特错！真正觉悟了，所谓是「义理再生之身」，这是明白身不是我；谁是我？虚空法界一切众生是我。这个道理深，大乘经上讲得透彻，你要不深入经藏，你怎么会了解这个事实真相。

晓得为一切众生是真正为自己，那是正知正见。念念为自己，错了，造业，造无量无边的罪业。纵然行善也不是真善，为什么？不能脱离六道。行善，三善道受果报，出不了轮回，那就是恶业，哪里是真善？所以一定要懂得，做一个大的转变，一百八十度的大转变。没有学佛之前，念念是为自己；明白之后，念念为众生。活在这个世间，是为众生服务的，为佛法服务的。什么叫佛法？佛法是觉悟一切众生的方法。换句话说，帮助一切众生觉悟，帮助一切众生了解宇宙人生的真相，那叫佛法。我们到世间来，有这个身体来干什么的？就是来干这桩事情，为一切众生服务，不是为自己。当然一切众生里面，也包括自己，自己不是在一切众生之外，你的心量就扩大了，时时刻刻想一切众生，帮助一切众生，这个念头就转过来了。

了凡四训菁华—改造命运，心想事成（第二集）1999/5澳洲净宗学会编号：19-013-0002