蔡礼旭：感化别人绝对不是控制，是用诚心唤醒善心

有个母亲，她了解到教育是上行下效，所以她也非常努力去力行《弟子规》，希望也影响孩子去做到这些规范，这些好的行为。结果做了一段时间，她觉得女儿的改变并不是很大。当下我们要有个很正确的态度，就是当我们依教奉行这些经教，可是并没有如我们想像的结果，这个时候经教绝对没有问题。因为经教是真理，不能检讨真理，一定是自己做得不够彻底，这个心境要有。假如做了之后没有效果，我们马上就否定圣贤人、否定经教，这是大傲慢。“行有不得，反求诸己”，这个态度在我们立身处世、求学问过程当中，不可须臾离也。一把责任推到自身以外的人事物上面去，这个时候就已经是迷惑，已经是不负责任了。把责任推出去这个时候一定是情绪化，这绝对不是理智，绝对解决不了问题。凡事还是要求自己，这是最明白的人。

她也没有对经典的怀疑，只是更深刻的去思惟：我也做了，对父母，叫我、教训我，我都很快就到了，都安安静静在那里，怎么女儿的改变不大？后来她静下心来，体会到，虽然《弟子规》第一句，我在行为当中好像是做到了，但其实父母在批评我们、在教诲我们的时候，内心还是有不耐烦。其实孩子的心很敏锐，都能感觉到我们父母的态度。后来她从心境上真正修正，很快的她女儿的转变也很显著。真正自己德行好，正己，而且要从心上去正，就能够感化身旁的人。这个感化绝对不是一种控制，而是自然而然人的善心会被我们的诚心所唤醒。所以我们今天学了以后，是去改变自己，绝对不是回去之后去要求家里的人，这个心态一定要正确。态度决定往后的成就，心态一偏，结果不可能是好的。夫子告诉我们，“正己而不求於人，则无怨”，我们在立身行道的过程，还会跟人家冲突，人家对我们还会埋怨，那就是我们心态要修正。德风，应该是给人家如沐春风的感觉才对。