注重心灵的因果，胜过外在的因果

上次去九华山，总感觉九华山阴气比较重。这些阴气是怎么产生的。是我们内心的阴暗和外在的阴暗进行感应。所以就产生了阴气了。地藏经讲的更多的是因果。但是因果有两种，内在的因果和外在的因果。

外在的因果，就是杀生了，就要短命，恶口了，嘴巴说话就没人听等等。但是内在的因果是什么。是要修正内心。

佛法是心法，之所以是心法，就是用心的来表述的。而不仅仅是行动的。比如说，如果一个人有占小便宜的心，那么他会这么样呢。如果没有从心上根本的面对自己这种习气。那么他就生生世世都有这个占小便宜的习气。所以佛说，要改变自己的习气，改变嫉妒，贪心，小气，嗔恨的习气。如果我们这辈子不改变这个习气，那么告诉各位啊，下辈子一样啊。一个贪心的人，不会因为物质的增多，而减少贪心的。所以，这就是心灵的因果。

直接面对心灵的因果，就是面对内心的习气。去改变它。只有改变内心不好的习气。修行才能成功。

佛陀说，他花了很多劫去修行，去修六波罗蜜。这都是为了降伏不好的习气。这辈子不改变这个习气，下辈子接着继续。为什么有的小孩，很小时就很大方，有的小气。这就是他们留存了上辈子的习气。你看，你看，心灵的因果，可饶过谁呢。

所以，我们要转习气，把不好的习气，转为好的习气。学佛也是一种习气，喜欢亲近三宝也是一种习气。但是好的习气，是解脱的习气。有的人童真入道，就是因为上辈子有修行的习气。

所以，学佛不是学给别人看的。而是确实在自己身上功夫的。确实的反观自己的念头，习气。这也是一种觉知，只有这种觉知，才能进步。

转自：福安观音寺　新浪博客