梦参老和尚：不去实行，你就不能证得

在学佛之后。很多道友总感觉自己所学的不够。了解的不够透彻。经典看的不够丰富。以念经来说，念一部经嫌少，念两部经又嫌太长，听说《华严经》最圆满，就只念《华严经》。反正越大越圆满。至于受灌顶也是要受大圆满的灌顶，这是贪心，想多累积功德。这样好吗?总以为自己学的，所用的功课不够，其实不是这样的，我们知道的已经不少了，可是缺乏什么呢？

缺乏实际的行动力。没有一件一件地把我们所知道的实行；不去实行，你就不能证得，不能证得，你等于没有得到。所以我们其实知道的够多了、我们知道的事情虽然很多，但所做的事情却很少，至于证得的部份就更谈不上了，为什么呢?因为你具足烦恼!所学、所念的跟你的心、你的性体结合不起来，没有真正去修行。

我以前也是非常好奇，总想找个窍门。不然我不会从大陆跑到西藏去，我还是一个人跑到西藏去的。我也想寻找一个快捷方式，可以方便一下成佛。也不要参禅，也不要念佛。念个咒就行啦!我到了西藏之后，共持了几十年的咒。现在也还没有成佛。专门持咒也是修法的要门，你先得自存己德，把你自己的德行看一看，以自己的福德。智慧、能够接受到哪一个阶层的法。踏踏实实的照着去修，能得到现世的安乐。这就好比你想要上高级餐厅，荷包里得有那么多的钱，如果没有那么多钱，在小摊上随便吃吃也可以，能够不饿肚子就可以了。

如何选择法门呢?你得选择适合你自己的，你感觉到哪一种方法你学得很高兴、很愉快，很有心得。你就坚持这种方法不要放弃。不要听到别人的指正，你就又改变主意。持续地做下去就好了，但是得精进，疲疲塌塌，懈懈怠怠地就想成佛了生死啊?你就是想求发财都不容易啊!