净界法师答：什么是总相菩提心与别相菩提心？

问：

什么是总相菩提心与别相菩提心？

净界法师答：

当阿难尊者消除了颠倒想以后，他说我对于未来有两个期望，第一个，愿今得果成宝王，我希望我赶快能够成就无量的波罗蜜，成就佛陀，成就宝王；第二个，我希望以我的波罗蜜来救度一切恒沙的众生。那么这样的上求佛道下化众生，他的心态是怎么样呢？将此深心奉尘剎，当然这段话最主要就是深心，古德解释这个深心就是真实而不虚妄的心，不为名利，不为人天果报，不求二乘涅槃，一心一意为了众生，为了菩提，这种深心。当然阿难尊者能够生起这样的深心也就是因为他经过首楞严王三昧的一个洗涤，消除了颠倒想才做得到的，没有夹杂任何的颠倒想。那么依止上求佛道下化众生来报答佛陀的说法之恩，蕅益大师说它是一个总相的菩提心，一般性的菩提心。

下一段叫作别相的、增上的菩提心。伏请世尊为证明，这个时候阿难尊者跪在佛前，请佛陀来证明他的内心，他说我今天要度众生，是怎么度众生呢？是五浊恶世誓先入。这个地方就很特别了，蕅益大师说这个五浊恶世的特色，从外在的环境来说去佛久远，魔强法弱，就是染污的力量很大，清净的力量很少，诱惑很多；从内心的世界，众生烦恼粗重、刚强难化。所以在这样的一种外缘跟内因都非常污浊的环境之下，一般的菩萨是不敢来到这个世界度众生的。那么阿难尊者今天他以这个坚固的誓愿说五浊恶世誓先入，且他说 如一众生未成佛，终不于此取泥洹。假设一个众生没有成佛，他绝对不成就大般涅槃。

蕅益大师讲这个别相的菩提心，他说菩萨的誓愿是以心中的智慧做基础的。阿难尊者今天敢发一个这么重的誓愿说是五浊恶世誓先入，这表示阿难尊者是透过首楞严王三昧而成就了心佛众生三无差别，他能够从这样的一个众生的妄想当中找到一个清净的本体，说是把心带回家，而从这个家当中他产生一种同体的大悲，方能至此，否则一般人不敢发这么一个深固的誓愿，他发不出来。