如孝法师：我来这世界为了什么？

人到底是什么?我到底是谁?我来到这个世界上是为了什么?到底怎样做人才是正确的?这是一个年轻的学子问的四个问题，这四个问题的意义在于敢提问题的人，有着一种探索真理的很可贵的品质。

人到底是什么?在一般的意义上讲，人就像是一部手机，汇聚了无量的信息，不断地发出和接收信息。因为我们不能主宰生命，所以手机只能被人打，人也只能被烦恼打。

人只是一个现象的存在，一般意义上，我们的状况确实如此。从现象上来讲是这样，但是人有潜质，有潜能——这里在人的前面要加一些限定：圣人、贤人、善人，还有恶人、愚痴的人、智慧的人。

我们今天在这里探讨佛法，实际上就是想恢复我们本有的生命自在。我们不仅仅想要做手机，而是想要成为一朵花就成为一朵花，想要上天就上天，想要入地就入地，想要欣赏或者被欣赏都可以。那么，这个叫做自在的人，也叫做圣人;或者作为一个能够被别人接受的人，也叫做善人;反之，如果作一个被别人排斥的人，就叫做恶人。佛法存在的意义就是要把各种选择告诉大家，如果北方人只知道吃小麦，不知道吃大米，南方人也犯同样的错误，那么生命就很狭窄，也就没有自在了。

人到底是什么?我们听闻《华严经》以后，就能够如实地思维，如实地知道，如实地看见。这个最终的答案不在于你怎么想，而在于你怎样规划，怎样落实。可是你敢不敢想，有没有成熟的老师告诉你也很重要，佛陀是整个人类的老师，是圣人当中的圣人，他的出现证明了真理的存在，更重要的是对每个人的教导，他指导我们从现象当中去探讨本质，以大悲心与一切众生共进退，这是当下非常殊胜的答案。

第二个问题，“人到底是什么?”也就代表了“我到底是谁”，你是佛，你是众生，所以人和我是一个答案。人是族群，我是个体。人是针对所有的我，我是所有人当中的一个。

第三个问题，“我来这世界到底为了什么?”不为什么!为什么这么讲?因为我们的生命没有目标，没有方向。换一句话来讲，我们是没有办法的来，所以叫“不为什么”，我们都来了才想为什么来，这不是太晚了吗?你不能够回去啊!

第四个问题，“到底怎么做人才是正确的?”正确和错误都是概念。在人生当中，每个阶段的答案是不一样的，佛法上讲“法无定法”，所以说不存在正确和错误。如果说有一点正确，那就是你如何看待生命，想要什么，这可以当作生命的疑情，或者探求生命真相的勇气。

在这个房间里，如果你问我“去终南山怎么走?”我说：“朝这边走。”这是正确的吗?当然是正确的!但是，值不值得怀疑啊?太值得怀疑了!我不假思索的回答，对于我来说非常的正确，丝毫不值得怀疑。对于你来说，却很值得怀疑。怀疑的东西有可能是不正确的。所以换一句话来讲，有什么样的来往，你才能够相信得过我?你有什么样的人生经历，才能分析我给你的答案对不对?如果你没有人生经验的话，怀疑是很正常的。怀疑是从内心显现的，正确不在外面在心里面。

当一个人成熟，能分辨善恶的时候，才知道什么是正确，什么是不正确。人自身是第一因素，外在的正确和错误反而变得微不足道。如果你能够发现别人的错误和不正确，就代表你在他的基础上可以选择正确，别人的错误对你来说没有影响，甚至是一种帮助。