蔡礼旭：傲慢就折福

为什么会傲慢?原因当然有很多。我们刚好《群书治要》课程有讲到“度量”这个章节，对傲慢有比较多的探讨。这里就举几个比较普遍的心态，就是“高下见”，慢就起来了，我高，人家低。所以我们学圣教，假如肯领纳于心，就调伏傲慢。像《弟子规》讲“圣与贤，可驯致”，大家都可以成圣贤，有什么好傲慢?《弟子规》说“凡是人，皆须爱”，我们对人都没有友善的态度，就没有落实《弟子规》，有什么好傲慢?“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄”。“勿谄富，勿骄贫”，不要人家没有钱你就骄傲，或者没有学历就骄傲，这样不好。

人很容易因为外在的条件比人家好，傲慢;或者觉得自己的学问、道德比人家好，傲慢。坦白讲，傲慢对人就没有学问，也没有德行了。有句话叫“文人相轻”，那已经是给文人戴高帽了，是吧?相轻的人就不是把书、把经典真正读进去了。首先“毋不敬”就没做到，那是什么?有名无实的读书人，那要折福的。所以假如我们告诉别人，“我是学传统文化的。”你已经告诉别人了，不可以傲慢，一傲慢就折福，名不符实。名者，“名亦福也”，我们没有这个名，没有做那个实，福报就在花掉。所以像我要调伏得快，不然因为我虚名在外，所以就长不胖，要赶紧实修，德行要赶紧跟上。

所以这个“高下见”，包含头发比较乌黑亮丽也会傲慢，不然女孩子怎么一直要给人家欣赏一下?学圣教的人所在之处，要让人家生欢喜心。你一头乌黑亮丽的黑发，假如遇到我，我白头发都好几根，我不就很自卑吗?包含身高也会傲慢、学历也会傲慢、双眼皮也会傲慢，是吧?所以人在这种攀比的社会不傲慢，你真的不是普通人。你学了以后一直观照才能慢慢把它去掉。“本来无一物，何处惹尘埃”，我们清清白白的来，干嘛染这么多恶习?真是对不起自己，要慢慢善观己心，把它放下。