你还有敬畏之心吗？

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”

这里所谓畏就是敬，南怀瑾说：“只有两种人可以无畏，一种是第一等智慧的人，一种是最笨的人，可以不要畏”，人生无所畏，实在危险，孔子教我们要有敬畏之心。

敬畏——是人对待事物的一种态度，有时候它是一种风格，有时候它是一条底线。

　　一、畏天命

以前乡下人相信命，但至于命又是什么?他不知道，反正事好事坏，都认为是命，他的思想有一个中心。他做什么事前，都是思量一番，觉得举头三尺有神明，不可行可恶之事。

天命也是这样，这“畏天命”三个字，包括了一切宗教信仰，信上帝、主宰、佛。这些都是“畏天命”，从前社会等级分明，这种畏，用来维护社会稳定。

现代人虽然破除了迷信，但依然要有所敬畏，“天地有定律，四季有成规，万物有法则”，自然、生死就是我们需要敬畏的天命。

　　二、畏大人

这个大人并不是一定指官做得大。对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，才有成就。一个人再成功，总有他的父母、上级，让他敬畏，从而做事各自心中掂量再三，不轻举妄动。

一个人有所怕才有所成，一个人到了无所怕，不会成功的。我们只要研究历史上的成功人物，他们心理上一定有个东西，一个信仰的东西，一个主义，一个目的，假使没有这个中心就完了。

孔子说小人“狎大人”，玩弄别人，一切都不信任，也不怕圣人的话，才会一无所成。

　　三、畏圣人之言

像我们读《论语》，看四书五经，基督教徒看圣经，佛教徒看佛经，这些都是圣人之言，怕违反了圣人的话。

文人读孔孟之书，培养兼济天下的抱负，他们“敬”先贤的人生理想和道德形象，“敬”是一种引人向上的力量。文天祥、方孝孺、史可法这些英杰都是遵从“敬”的感召。

我们中国，时至今日，是有敬畏之心的人多呢，还是无敬畏之心的人多呢?我们对于自然、生死，有多少敬畏?我们对于法律、道德，有多少敬畏?我们对于传统、文化有多少敬畏?

这是一个我们中国人必须正视，并且必须做出诚实回答的问题。