杰克·康菲尔德:踏上心灵幽静 第1章 我是否好好爱过 生命的珍贵
妙善2021-07-14 20:55

生命的珍贵
佛教传统教导追随者,所有生命都是珍贵的;离开地球的宇航员也重新发现了这个真理。有一组俄罗斯宇航员如此描述:“我们将小鱼带到太空站做某些研究,我们要在那里待三个月。三个星期之后,鱼开始死亡。我们很难过,我们难道不能做点什么来救它们吗!在地球上,我们从垂钓获得很大的快乐,但当你孤独地远离地球,任何生命的出现都会格外受到欢迎。你会看到生命是多么珍贵。”在同样的精神下, 有位宇航员在回忆太空舱著陆后,打开舱门闻到地球上潮湿的空气时说:“我趴下来用我的脸颊贴近地球,我趴下并亲吻它。”
要看到所有事物的珍贵性,就必须对生活全神贯注。灵性修行能使我们拥有这种觉察,而不必借助太空之旅。“当下”及“单纯”的特质开始逐渐渗透我们的生活时,内在就会显露对地球及众生的爱,并使修行的道路充满活力。
为了更深入了解是什么唤醒了这种珍贵感,以及珍贵感如何为心的道路赋予意义,我们可以从以下的禅修来体会。在佛教的修行中, 人借由深思自己的死亡而被迫思考如何才能好好活著。针对这个目的, 传统的禅修方法是安静坐著,感受生命的短暂无常。读完这段文字后, 请闭上眼睛,感受你被赋予的这个人身是会死亡的。对我们而言,死亡是必然的,只是还不知道死亡的时间。想象自己正走到生命的尽头, 也许是下星期、明年、十年后,或未来的某个时候。现在回忆你的一生,然后回想两件你做过的善行。不需要是伟大的事,让回忆自然浮现。回想这些善行时,也同时觉察这些记忆如何影响你的意识,当你看著它们,它们是如何转化你的感受,以及心灵与心智的状态。
完成这种回顾之后,请你仔细检视这些处境的性质,这些从一生言行中挑选出来的善行是由什么组成的?在这种冥想中,几乎每一个回忆起这种善行的人,都发现它们是出奇的单纯。对某些人来说,良善的片刻只是很单纯地在父亲死前诉说自己对他的爱,或是在百忙中抽空帮车祸受伤的姐姐照顾小孩。有位小学老师忆起的单纯景象,就是在许多早晨抱著因哭泣而一整天难受的孩子们。有人对这种冥想的回应是举起手,微笑地说:“当我和别人在拥挤的街道上同时找到停车位时,我总是把车位让给别人。”那就是她生命中的善行。
另一位儿孙满堂、生活充实的六十多岁的女护士带来这段回忆:当时她六岁,一辆车子在她家门口抛锚,引擎盖下冒出白烟。两位上了年纪的人从车里走出来看了看,其中一位走到转角的公用电话亭, 打给修车厂。他们回到车内,花了几乎整个早上等著拖车。这个好奇的六岁小孩走过去和他们说话,看他们在燠热的车内等了那么久,便走进屋里,没问过他们就准备了冰红茶和三明治,用托盘端著送去给他们。
生命中最重要的,并不是什么惊人或伟大的事,而是人与人彼此触动的片刻,是我们以最用心和关怀的方式待人的时刻。这种简单而深刻的亲密关系是我们都渴望的爱。这些触动和被触动的片刻可以成为心的道路的基础,它们以最立即和直接的方式发生。特蕾莎修女这样形容:“在一生当中,我们无法做出伟大的事,只能以伟大的爱去做微小的事。”
有些人觉得这种练习非常困难,心中浮现不出任何善行,有些人虽然浮现,却又马上否决,因为它们被断定为肤浅、微不足道、不纯洁和不完美的。这是否意味在一生几十万个行为当中,连一个善的片刻都没有呢?并非如此!我们都有很多善行。它具有其他更深刻的意义, 反映出我们对自已是多么严苛。许多人对自己少有宽容之心,我们很难承认真正的爱和善可以从心中自由地散发出来。但它确实可以。
活出心的道路,就是活出这个冥想展示的方向:让善的滋味渗透我们的生活。当我们全神贯注于行动,当我们能表达我们的爱,并看到生命的珍贵时,内在善的特质就会增长。一种简单的关怀开始出现并渗透到生活中的更多时刻。我们应该继续问自己的心:我们像这样活著时,代表什么意义?这条道路一一也就是我们选择的生活方式, 是否引导我们到此处?
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