天尊瑜伽之忆念道位坛城净相

子一、坛城净相分三：一、基位；二、道位；三；果位。

丑二、道位：

与道位结合则是与三十七菩提分法相合。牌坊--四念住；四飞幡--四正断；四法轮--四神足；墙--五根；砖、半璎珞、栏杆、月墙、垂饰--五力；狮子等五者（象、马、孔雀、共命鸟、狮）加上日月--七觉支；八柱--八正道；门阶--六度；四门--四无量，各各有三是三解脱。如是从资粮道到修道位间诸德也。

接下来结合道位而宣说坛城的净相，主要是结合三十七菩提分法而去宣说，也就是结合从资粮道到修道位之间所有的地道去宣说坛城的每一个净相所诠解的真义，这些都要在心中把它全部记忆清楚，再去观修坛城时，将坛城的相观想出来之后，需要一一了知它所诠释的真义，否则没有办法通往殊胜悉地。

【牌坊--四念住】首先是牌坊，即一阶一阶的门楼的这部分。门楼牌坊这部分，诠解的是在道位上的四念住。前面也宣说了牌坊，在结合基位的时候也结合了四念住，此处结合的是道位上的四念住，道位四念住同样是：身念住、受念住、心念住和法念住。

【四飞幡--四正断】飞幡是在坛城的一层，四角的位置上，出现了四面悬幡，代表四正断，有时也叫作四正勤。四个飞幡诠解的四正断是：已生的恶令永断、未生的恶令不生、未生的善令生起、已生的善令增上。善恶各有两个方面。

【四法轮--四神足】四飞幡的位置有四个法轮，四法轮代表四神足——欲如意足、精进如意足、念如意足和思维如意足。

【墙--五根】由五种珍宝所组成五层的围墙，在基位代表的是五智，在道位诠释的是五根，五根是：信根、精进根、念根、定根和慧根。

【砖、半璎珞、栏杆、月墙、垂饰--五力】沿墙一层的顶上面一点的位置，有凸出来的砖，砖的围腰上面，悬挂着有半缨络。在一层的前面上方，有耸起的一个月墙，月墙上面有像莲花瓣一样立起来的半圆的装置做栏杆。月墙突出的位置，有像小净瓶一样的装饰，叫屋檐滴水瓶。滴水瓶瓶口向下，用来在下雨的时候，把水引下屋檐。围腰的砖、半璎珞、栏杆、月墙，还有屋檐滴水瓶，这五者代表五力，五层墙代表五根。五根和五力不是两样东西，五根是它最开始发起之力，得以坚固不退转叫作五力，五根是信根、精进根、念根、定根、慧根，相对应五力是信力、精进力、念力、定力、慧力。