药师坛城书画艺术馆收藏民国《十八罗汉》

药师坛城书画艺术馆收藏民国《十八罗汉》

药师坛城书画艺术馆收藏民国《十八罗汉》

药师坛城书画艺术馆收藏民国《十八罗汉》

药师坛城书画艺术馆收藏民国《十八罗汉》

药师坛城书画艺术馆收藏民国《十八罗汉》

药师坛城书画艺术馆收藏民国《十八罗汉》

药师坛城书画艺术馆收藏民国《十八罗汉》

药师坛城书画艺术馆收藏民国《十八罗汉》

药师坛城书画艺术馆收藏民国《十八罗汉》

药师坛城书画艺术馆收藏民国《十八罗汉》

　　释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，后来演变成为十八罗汉。

　　罗汉，阿罗汉的简称，梵名（Arhat）。最早是从印度传入中国的。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅盘（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

　　相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，所有罗汉们纷纷回小向大，“往世不涅”，帮助维护大乘佛教，于是在大乘佛教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。

　　罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅盘境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。