错把欲望当志气，不焦虑才怪了

虽然这是一代大家梁漱溟先生

在80多年前对当时学生们说的话

但是放在今天不仅依然适用

而且恰恰就是

我们这个时代普遍焦虑的症结

在绝大部分人的心目当中，先买学区房挤进名牌小学，考大学非985、211不去，工作要选金饭碗大企业，三十岁必须得有车有房，四十岁要当一把手、CEO，功成名就受到众人仰视，五十岁要退休旅游、全球打卡......好象这就是大部分人“立志”要过的一生，好象这才是有“志气”。

很多父母长辈也从小就对孩子说，必须要努力读书，将来才能成为“人上人”，才能拥有享福的人生。当然，与之截然相反的还有“读书无用论”，看人家某某大老板，小学毕业照样富豪榜排前列，有钱就是硬道理，赚钱才是信仰。

这两者究竟谁对谁错？都错了！

不管是努力读书是为当"人上人”，还是读书无用赚钱至上，都是把财富的数额、名利的成就、物质的享受当作了衡量人生的唯一标准，对于成功的定义过于单一和功利。

最需要反思的是，作为一个心智正常的普通人，过着平凡的生活，难道就意味着人生的失败吗？然而，那样的成功需要诸多的因缘和合，可以说是万里挑一的几率，若真把这样的欲望当志气，又怎会不焦虑呢？

欲望与志气 

摘自 梁漱溟《朝话》

在这个时代的青年， 能够把自己安排对了的很少。在这时代，有一个大的欺骗他，或耽误他，容易让他误会，或让他不留心的一件事，就是把欲望当志气。这样的用功，自然不得其方。也许他很卖力气，因为背后存个贪的心，不能不如此。可是他这样卖力气，却很不自然，很苦，且难以长进。

越聪明的人，越容易有欲望，越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人，老是搁不在当下，老往远处跑，烦躁而不宁。所以，没有志气的固不用说，就是自以为有志气的，往往不是志气而是欲望。仿佛他期望自己能有成就，要成功怎么个样子，这样很好吗？无奈，在这里常藏着不合适的地方，自己不知道。自己越不宽松，越不能耐，病就越大。

所以前人讲学，志气欲望之辨很严，必须不是从自己躯壳动念，而念头真切，才是真志气。张横渠先生颇反对欲望，谓民胞物与之心，时刻不能离的。自西洋风气进来，反对欲望的话没人讲，不似从前的严格；殊不知正在这些地方，是自己骗自己害自己。

《欲望与志气》一文出自梁漱溟先生的书《朝话》，是他在山东进行乡村建设运动时期，每日天亮时的朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。

本书并非系统的学术讲演，而是对同学讲话的笔录集成，对同学们的日常生活有所诏示启发，或由同学提出问题，他给予当下指点。

有谈论人生修养、治学方法，也有议论社会、学术文化等问题，都是出自于梁老个人的感悟，出于他切身的体认，语重心长，亲切隽永，足以发人深省。对于被浮躁的社会裹挟着前进的我们来说，这本讲求身心修养的书意义依然极大。

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