界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十二）～F 第591经：本经叙述有一位优婆塞于大会中曾责欲乐之过失，而自己却为爱欲所淹没。后为天神所教诫。

第591经：本经叙述有一位优婆塞于大会中曾责欲乐之过失，而自己却为爱欲所淹没。后为天神所教诫。本经是佛陀对弟子们们说过去的因缘。有一位居家奉佛的优婆塞，有一次到另..

2023-02-06 17:31 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十二）～E 589经：本经是佛陀对于财富的观点，即舍俗出家，乃为上道。

589经：本经是佛陀对于财富的观点，即舍俗出家，乃为上道。一位天子来到佛所，向佛陀述说一事，并请求得到佛陀的解答：赖吒槃提国，有诸商贾客，大富足财宝，各各竞求富，..

2023-02-06 17:41 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十一）～E 第565经（婆头经）：本经叙述戒、心、见、解脱等四种清净。

第565经(婆头经)：本经叙述戒、心、见、解脱等四种清净。在曾经的一段时间，阿难尊者在婆头村的申恕林中游化。当地的年青人都十分敬慕阿难，纷纷前往拜见。阿难为这些年青..

2023-02-07 17:13 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十一）～D 第564经（比丘尼经）：本经叙述阿难对一位起染心的比丘尼说法（当断秽食、娇慢、爱欲），使其发露忏悔。

第564经(比丘尼经)：本经叙述阿难对一位起染心的比丘尼说法(当断秽食、娇慢、爱欲)，使其发露忏悔。本经是很有意思的一部经典。我们时常说男人比较生起染欲心，有时候女士..

2023-02-07 17:22 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十一）～G 568经：本经主要叙述质多罗长者请教迦摩比丘有关“行”等一些问题。

568经：本经主要叙述质多罗长者请教迦摩比丘有关“行”等一些问题。一、有关“行”1、问：“所谓行者，云何名行？”答：“行者，谓三行：身行、口行、意行。”——身、口、..

2023-02-07 17:26 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十二）～B 578经（惭愧经）：本经叙述惭愧心为世之稀有。

578经(惭愧经)：本经叙述惭愧心为世之稀有。在二十二卷中，我们所见到的经文大部分都是以偈颂的形式出现的。比如说本经中天子对佛陀说：“常习惭愧心，此人时时有；能远离..

2023-02-07 17:33 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十一）～C 第562经（瞿师罗经）：本经叙述何谓世间说法者、善向与善到。

2023-02-08 17:00 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十一）～B 第561经(婆罗门经)：本经重点为阐述何为四如意足。

第561经(婆罗门经)：本经重点为阐述何为四如意足。有一次，有位婆罗门来造方阿难尊者，问他为什么出家？“何故于沙门瞿昙所修梵行？”阿难回答说：“为断故。”那么“何所..

2023-02-08 17:03 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～B 第546经（澡罐杖经）：本经是梵志与迦旃延尊者之间的对话。

第546经(澡罐杖经)：本经是梵志与迦旃延尊者之间的对话。一位梵志(泛指修行者)名叫执澡罐杖，在某一天拜访摩诃迦旃延尊者，向尊者请教一些问题：“何因何缘王、王共诤，婆..

2023-02-08 17:08 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～E 第549经（迦梨经）：本经是居家优婆夷与摩诃迦旃延尊者之间的问答偈语录。

第549经(迦梨经)：本经是居家优婆夷与摩诃迦旃延尊者之间的问答偈语录。本经有些复杂，过去佛教大德喜欢用偈语的方式相互问答。在某一时期，佛住舍卫国的祇园精舍，而摩诃..

2023-02-08 17:14 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～C 第547经（宿士经）：本经叙述何为真正的“宿士”。

第547经(宿士经)：本经叙述何为真正的“宿士”。何谓宿士？一般是指老成饱学之士。当然，从传统意义上讲，既为“宿”，一是指男士居多，而是有着年龄界限，年纪轻者则不大..

2023-02-08 17:33 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十一）～A 第559经（迦摩经）：本经为迦摩尊者与阿难尊者之间的问答语录。

漫说《杂阿含》(卷二十一)第559经(迦摩经)：本经为迦摩尊者与阿难尊者之间的问答语录。本经的内容比较抽象，主要讲虽有六根六境，初禅乃至所有入处具足而住者，则为有想，..

2023-02-08 17:37 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～D 第548经（摩偷罗经）：本经叙述四姓平等，唯有业的差别。

第548经(摩偷罗经)：本经叙述四姓平等，唯有业的差别。我们知道，佛教主张众生平等，无有差别，这种观点在古印度种姓制度极其盛行的时势下，是颇具有进步意义的。本经是叙..

2023-02-08 17:42 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十八）～C 第497经（举罪经）：本经要点是检举他人之罪，应秉持如何的立场与心态。

第497经(举罪经)：本经要点是检举他人之罪，应秉持如何的立场与心态。舍利弗向佛陀请教：“世尊！若举罪比丘欲举他罪者，令心安住，几法得举他罪？”就是说，如何检举才能..

2023-02-09 17:12 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十八）～H 第502经（无明经）：本经与501经内容大体相仿，也是目犍连对往事的追忆。

第502经(无明经)：本经与501经内容大体相仿，也是目犍连对往事的追忆。其区别在于将“圣默然”替换为“圣住”。该部分的经文内容为：“云何名为圣住？复作是念：若有比丘不..

2023-02-09 17:22 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十八）～E 第499经（石柱经）：本经以大石山喻比丘修心，四方之风无能倾动，便得离贪瞋痴，得正解脱。

第499经(石柱经)：本经以大石山喻比丘修心，四方之风无能倾动，便得离贪瞋痴，得正解脱。我们知道，提婆达多是佛陀的堂弟，在佛陀晚年的时候阴谋分裂僧团。提婆达多另立僧..

2023-02-09 17:34 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十八）～F 第500经（净口经）：本经叙述佛子应当依净命而自活，不可依邪命而求食。

第500经(净口经)：本经叙述佛子应当依净命而自活，不可依邪命而求食。本经的重点，是阐述出家人应该以什么样的态度立身存命的问题。从我个人角度来看，这部经对于出家师付..

2023-02-09 17:40 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十七）～P 484经（跋陀罗经）：本经是阿难与跋陀罗二者的问答录。

484经(跋陀罗经)：本经是阿难与跋陀罗二者的问答录。佛陀的诸大弟子之间经常就某些问题进行探讨，比如说我们在前面见到舍利弗与摩诃拘希罗之间的探讨就十分经典。本经是尊..

2023-02-10 17:00 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十七）～K 第472经（客舍经）：本经以客舍中的泊宿，比喻人生的种种苦乐。

第472经(客舍经)：本经以客舍中的泊宿，比喻人生的种种苦乐。“譬如客舍种种人住若刹利、婆罗门、长者居士、野人猎师、持戒犯戒、在家出家，悉于中住。”一般而言，作为经..

2023-02-10 17:17 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十七）～Q 第485经（优陀夷经）：本经探讨有关“二受”、“三受”乃至无量受的语境。

第485经(优陀夷经)：本经探讨有关“二受”、“三受”乃至无量受的语境。优陀夷尊者被誉为“度众第一”，其一生度众无数，是位了不起的比丘大菩萨。有一次“瓶沙王”(频婆娑..

2023-02-10 17:32 界定法师