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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～L 986经：本经叙述居家人与出家人皆有一事难断难持。
986经：本经叙述居家人与出家人皆有一事难断难持。“有二事断难持。何等为二？若俗人处非人处，于衣食、床卧、资生众具，持彼断者，是则难行。又，比丘非家出家，断除贪爱..
2023-01-16 17:30 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～P 992经：本经叙述二种福田。这
992经：本经叙述二种福田。这是给孤独长者向佛陀请教的问题：“世间有几种福田？”佛回答说：“世间有二种福田。何等为二？学及无学。”此处的有学与无学，严格来说是指出..
2023-01-16 17:37 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～H 979经：本经叙述须跋陀罗尊者在佛陀将入涅槃时求见世尊，闻法后先佛而入涅槃。
979经：本经叙述须跋陀罗尊者在佛陀将入涅槃时求见世尊，闻法后先佛而入涅槃。对于本经所记载的一些情节，在《长阿含·游行经》中也有所记述。关于须跋陀罗尊者，一般都认..
2023-01-17 17:16 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十四）～G 968经（给孤独经）：本经是给孤独长者对诸外道邪说之驳斥。
968经(给孤独经)：本经是给孤独长者对诸外道邪说之驳斥。在佛经中有关给孤独长者的记载不胜枚举。给孤独长者对佛陀极度虔诚，只要佛陀住锡于祇树给孤独园，他都会“日日出..
2023-01-17 17:25 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～B 971经：本经叙述一位上座外道说了以偈，声称有人如能答对其偈，便随其学教。
971经：本经叙述一位上座外道说了以偈，声称有人如能答对其偈，便随其学教。这位外道名字就叫“上座”，与我们平常所说的“上座”意义完全不同。从早期佛教来讲，上座一般..
2023-01-17 17:31 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十三）～I 936经：本经叙述迦毗罗卫的诸多释氏共集于“供养堂”，向摩诃男请教一个问题...
936经：本经叙述迦毗罗卫的诸多释氏共集于“供养堂”，向摩诃男请教一个问题：“摩诃男！云何最后记说彼百手释氏命终，世说记彼得须陀洹，不堕恶趣法，决定正向三菩提，七..
2023-01-18 17:14 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十三）～A 第919经（良马经）：本经叙述世间三种良马，即与918经所述基本相同。此三种良马形容世间三种善男子。
漫说《杂阿含》(三十三)(卷三十三)第919经(良马经)：本经叙述世间三种良马，即与918经所述基本相同。此三种良马形容世间三种善男子，即：1、捷疾具足、非色具足、非形体具..
2023-01-19 17:26 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十七）～I 743经（慈经）：本经是诸比丘造访外道，听闻外道的一番似是而非的歪理邪说。
743经(慈经)：本经是诸比丘造访外道，听闻外道的一番似是而非的歪理邪说。诸外道出家言：“沙门瞿昙为诸弟子说如是法：不断五盖恼心，慧力羸，为障碍分，不趣涅槃。善摄其..
2023-01-23 17:09 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十六）～K 711经（觉支经）：在本经中，无畏王子请教佛陀有关“无因说”，佛陀对此予以回答。
711经(觉支经)：在本经中，无畏王子请教佛陀有关“无因说”，佛陀对此予以回答。有位无畏王子来诣佛所，所佛陀请教：“世尊！有沙门、婆罗门作如是见，作如是说：无因无缘..
2023-01-23 17:17 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十七）～B 第714经（火经）：本经将欲喻为“火”，所谓“星星之火，可以燎原”。
第714经(火经)：本经将欲喻为“火”，所谓“星星之火，可以燎原”。而714经实际上是713经的继续，因为在713经中，佛陀讲到了五盖之十以及七觉之十四，而对七觉支并没有展开..
2023-01-23 17:25 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十七）～C 715经（食经）：本经叙述五盖与七觉分皆依食而住，如同人身依食而住一般。
715经(食经)：本经叙述五盖与七觉分皆依食而住，如同人身依食而住一般。本经思辨思彩比较浓厚。所谓“食”，似乎可以理解为“滋养物”；因为人依滋养物而活命，无法摆脱，..
2023-01-23 17:37 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十六）～G 686经、687经（狮子吼经）：本经叙述佛之六种智力。
686经、687经(狮子吼经)：本经叙述佛之六种智力。在686经中，佛陀对如来所具有的六种智力叙述道：“如来有六种力，若六种力成就，如来、应、等正觉得先佛最胜处智，能转梵..
2023-01-24 17:11 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十六）～I 704经（不正思惟经）：本经叙述若不正思惟，则起五盖，而退七觉支。
704经(不正思惟经)：本经叙述若不正思惟，则起五盖，而退七觉支。此处的“不正思惟”，可以理解为“思惟不当”，或“胡思乱想”。五盖是指贪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑。七..
2023-01-24 17:44 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～J 638经：本经记述了舍利弗尊者因病涅槃后，阿难异常地感伤与悲叹。佛陀教导他不要悲伤，而要努力修习于四念处。
638经：本经记述了舍利弗尊者因病涅槃后，阿难异常地感伤与悲叹。佛陀教导他不要悲伤，而要努力修习于四念处。根据本经的记载，舍利弗尊者的涅槃地是在“摩竭提那罗聚落”..
2023-02-04 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十五）～A 第640经（法灭尽相经）：本经是佛陀对正法灭亡的种种预言。
漫说《杂阿含》(卷二十五)第640经(法灭尽相经)：本经是佛陀对正法灭亡的种种预言。盖正法灭亡之说，古已有之。佛陀住世时，亦对佛法毁坏之时世间种种表相已有较为具体的预..
2023-02-04 17:21 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～E 第617经：在本经中，佛陀以生动形象的譬喻，来阐述比丘应守住四念处而远离五欲的境界。
第617经：在本经中，佛陀以生动形象的譬喻，来阐述比丘应守住四念处而远离五欲的境界。而在本经中，佛陀以小鸟与苍鹰之间展开一场斗智斗勇，最终小鸟依靠自己的智慧而战胜..
2023-02-05 17:03 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～D 第616经（厨士经）：本经主要讲作为比丘，自然要努力回顾自己、反思反省自己...
第616经(厨士经)：本经主要讲作为比丘，自然要努力回顾自己、反思反省自己，“当取自心相，莫令外散”这里的“取自心相”，便是一种自我反省的观照方法，即要把握住自己修..
2023-02-05 17:42 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十二）～I 597经（妙色经）：本经叙述佛告天子，持戒定慧可得妙色，成就乘出之道，受到诸天所供养。
597经(妙色经)：本经叙述佛告天子，持戒定慧可得妙色，成就乘出之道，受到诸天所供养。首先是一位天子问佛：云何诸众生，受身得妙色？云何修方便，而得乘出道？众生住何法..
2023-02-06 17:09 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十二）～H 595经：本经叙述无烦天子与佛陀谈及获得解脱的七位比丘。
595经：本经叙述无烦天子与佛陀谈及获得解脱的七位比丘。有一天夜里一位“无烦天子”(五净居天，第四禅中的第五天)来到佛所，向佛而说一偈：生彼无烦天，解脱七比丘，贪嗔..
2023-02-06 17:17 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十二）～J 第601经（萨罗经）：本经叙述如果名色灭而无余，则永断生死而灭苦乐。
第601经(萨罗经)：本经叙述如果名色灭而无余，则永断生死而灭苦乐。有一位天子以偈问佛：“萨罗(池、渊)小流注，当于何反流？生死之径路，于何而不转？世间诸苦乐，何由灭..
2023-02-06 17:23 界定法师
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