界定法师：漫说《中阿含》（卷二十三）～A 一、比丘请经

漫说《中阿含》(二十三)(卷二十三)一、比丘请经说法地点：王舍城的竹林精舍主讲人员：目犍连参加人员：诸比丘经中大意：本经叙述大目揵连告诉诸比丘：身为比丘，应当请诸尊..

2022-08-19 14:37 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～F 1069经叙述一位名叫毗舍佉的尊者为大众比丘说法，得到了佛陀的高度赞叹。

1069经叙述一位名叫毗舍佉的尊者为大众比丘说法，得到了佛陀的高度赞叹。“时，有尊者毗舍佉般阇梨子，集供养堂，为众多比丘说法”。根据经典记载，祇园精舍占地约为八十顷..

2022-08-23 08:48 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷五十）～W 1358经：本经分别叙述贫士之愿与比丘之愿。

1358经：本经分别叙述贫士之愿与比丘之愿。经中记述，“有贫士夫在于林侧，作如是希望思惟”，这种愿想以偈的形式表达出来：“若得猪一头，美酒满一瓶，盛持瓯一枚，人数数..

2022-08-23 19:15 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十九）～A 1081经：本经为佛陀教化“起不善觉”比丘之事迹。

漫说《杂阿含》(三十九)(卷三十九)1081经：本经为佛陀教化“起不善觉”比丘之事迹。有一位比丘入波罗柰城乞食，行至半道，“住一树下，起不善觉，以依恶贪”。这里的“恶贪..

2022-08-23 22:19 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷五十）～U 1356经：本经叙述沙弥与比丘之间以偈应答。

1356经：本经叙述沙弥与比丘之间以偈应答。沙弥是虽出家但是尚未受比丘大戒的男子的称呼。有位刚出家未久的沙弥在修习的过程中，生起了一些修行上的体悟。比如说什么叫常？..

2022-08-23 23:33 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十七）～D 716经叙述比丘若不正思惟，则四正勤不会生起，七觉支也不会生起，反而会生起五盖。倘若正思惟，则上述相反。

716经～720经：此五经内容大体相近，故一并阐述。716经叙述比丘若不正思惟，则四正勤不会生起，七觉支也不会生起，反而会生起五盖。倘若正思惟，则上述相反。“于内法(指思..

2022-08-24 00:39 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十）～A 第830经、831经叙述一位名叫“迦叶氏”的比丘——大约是以“迦叶”为姓氏，起初对佛陀制戒说戒不太感兴趣，甚至还有些抵触情绪。

漫说《杂阿含》(三十)(卷三十)第830经、831经叙述一位名叫“迦叶氏”的比丘——大约是以“迦叶”为姓氏，起初对佛陀制戒说戒不太感兴趣，甚至还有些抵触情绪。后来意识到自..

2022-08-24 06:10 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十二）～B 906经名叫“法相坏经”，所谓昔日制戒多，比丘却很愿意学习；如今制戒少，然而大家却不乐意修学了。

906经名叫“法相坏经”，所谓昔日制戒多，比丘却很愿意学习；如今制戒少，然而大家却不乐意修学了。这是一个很有意思的现象，我们可能会说是人心不古，或者说道德滑坡甚至..

2022-08-24 11:55 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十九）～B 1082经：有一位比丘入安陀林...

1082经：有一位比丘入安陀林(树林名，译为“盲者之林”，据说五百盗贼曾于此林因现报而致盲)，“坐一树下，入昼正受”。结果呢？“入昼正受时，有恶不善觉起，依贪嗜心”。..

2022-08-25 12:31 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十七）～C 1025经乃为佛陀为年少比丘作“临终关怀”，即在比丘临终之际为其说法，使其诸根喜悦。

1025经乃为佛陀为年少比丘作“临终关怀”，即在比丘临终之际为其说法，使其诸根喜悦。本经与1023经大体相似，一伴新少新学比丘“独一客旅，无人供给住边聚落客僧房中，疾病..

2022-08-25 12:57 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷五十）～O 1348经、1351经：此二经叙述比丘因外缘而得开悟。

1348经、1351经：此二经叙述比丘因外缘而得开悟。1348经叙述一位比丘住于林中修习时，获得了不起的修行成就，即证得“他心智”。他心智也就是他心通，是六种神通之一，指知..

2022-08-25 18:00 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十九）～G 第814经叙述比丘修习出入息念，就不会疲倦。

第814经叙述比丘修习出入息念，就不会疲倦。“当修安那般那念多修习已，身不疲倦，眼亦不患乐，随顺观住乐，觉知不染著乐。”修安那般那念不仅不会疲倦，而且还很有作用，..

2022-08-25 19:41 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十九）～R 1312经：本经叙述比丘当断几法、当舍几法与当修几法而度生死之流？

2022-08-30 05:28 更多文章

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礼敬明法比丘佛门的礼仪是维系正法律伦理的制度、折服我慢、礼敬者受福、正法住世等，它的意义非常重大。礼敬之事，佛门四众弟子应实践、拱护，这是不关繁文缛节，不关时代..

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十五、弥醯经；十六、即为比丘说经说法地点：摩揭陀国的阇斗村的莽柰林(庵婆林)、祇园精舍参加人员：弥醯尊者经中大意：本经叙述弥醯尊者侍佛，后来辞佛而往柰林静处修行，..

2022-12-14 17:00 界定法师

界定法师：漫说《中阿含》（卷八）～B3 阿难比丘伟大的一生

接上文(《侍者经》)——1、为什么说阿难比丘聪明智慧？原因是他已经预知到有人会在背后说闲话：“阿难比丘为衣故奉侍世尊”。就是说，有人会在背后非议说，阿难为什么愿意..

2022-12-15 17:25 界定法师

【比丘】是什么意思？什么叫比丘？

比丘是什么意思？比丘，是出家受具足戒者的通称，佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。比丘是梵语（bhiksu）的音译，华言乞士。乞是乞求之名，士是清雅之称。谓出家..

2022-12-17 18:05 佛教词汇