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天乘四种禅定之初禅
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天乘四空定之识无边处定、无所有处定
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宽见法师:对一位离婚女子的开示
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如何判断犯邪淫戒的轻重
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顺着道德去做,就能得到五种福报
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恭敬顶礼有无量功德
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往生没捷径,只有靠熏习
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真心究竟在何处?就在念佛当中
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明安法师:《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》讲记 第九讲
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你一破戒,这就漏,漏了怎么办?
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什么因缘才能够做天王
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为什么集结经典都是由阿难负责
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农历四月一日 《维摩诘所说法门经》译出纪念日
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月悟法师:智者大师传授“礼佛方法”
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知道一切影像,都是内心变现出来的
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我是弥陀心内之众生,弥陀是我心中之佛
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轮回是怎样产生的?
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虚云老和尚山居诗六首
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圣贤处事,惟宽惟厚
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她曾四次见到虚云长老,晚年一心一意求生净土
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贫女人以随喜心,助行施者,得报如此
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一门深入专修,不要夹杂
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生死心切,将一句话头看到底
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修心如牧牛
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佛说人生八苦,每一苦你都逃不掉
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佛法的修学是由内而外,先端正其心
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做不到这三点,无论你学佛法学到什么时候,仍是门外汉
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吾见散乱艳喜,愚痴特迦大事已办
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普庵祖师与普庵咒
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度四流者为作桥梁,趣彼岸者为作船筏
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春节寺院普供仪轨合集
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传喜法师:悟空性不离缘起之智慧
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在家也可以修行,为什么还要出家
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养猫捕鼠,能滋生无量恶业
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借佛力为助缘
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赵州禅师和赵州禅
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观世音菩萨的名号及普门的含义
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长寿短寿不都是在做一个梦吗
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宽见法师:有些事不在道德、法律和戒律之内,但是犯戒,我该怎么办?
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舍利弗成佛国土的大菩萨有哪些功德相貌
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为什么父亲死了很久了,家里人还常常梦见他回来,这是什么原因?
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静坐时有魔出现,那魔是不是唯心所造?
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《地藏经》教导我们修行的方法
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今天起傲慢心不敬佛法僧,你伤害到了谁
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了解因果的道理,一切都能操之在己
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助念时需要给亡者和冤亲债主立牌位吗
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千经万论偏重指归极乐世界的原由
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传喜法师:从善意的“信”转变成智慧的“信”
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判断净土秽土的两个指标
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《别行疏钞》的十种礼佛
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空有不二契真如
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带你认识最常见的几句佛语
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大安法师正月初二新春开示|善导大师《劝念佛偈》
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突发疾病去世,如何判断是否往生
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各宗要略——华严宗
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歌曲是不是可以拿来供养佛菩萨?要怎么样供养?
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明贤法师:明月可谓圆满,人生难说目的——2012中秋示北大学生
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传喜法师:深入佛法净除无明
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调伏对色身感受的爱取
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佛教节日知多少?
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远离虚妄的感觉,依止心中的愿力
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以身济子的母鹄
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哪十种行为是犯了盗戒
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这个才是往生的关键
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修学佛法以什么为基础和根本
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如果身边有这四种「居士」,一定要注意
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观心无常,调伏我见的颠倒
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佛教说中阴身 到底什么是中阴身?
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怎样才能让心变清净
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警惕!披着袈裟的魔子魔孙!
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念佛法门总持一切妙法
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谁受苦乐
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为什么会有大海平地呢
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念佛乃诸法之要,孝养为百行之先
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临命终时剧烈的痛苦,把净业种子激活了
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这些深恩重爱会障碍我们成道
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经常这样观想,随时都诸佛菩萨护念你
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若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅
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念到功夫成片才能往生吗
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工作生活忙碌,怎样达到念佛三昧
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轮回本不存在,是因为你心中有轮回
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《法音》杂志专访界诠法师
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小乘二宗之略要——俱舍宗、成实宗
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失手打死的狐狸搬阴兵来报仇丨杀生的业报最为厉害
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临终时靠音声特别稳当
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诵楞严咒前,是否要先学《楞严经》?
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传喜法师:愿善知识长久住世
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「布施妻儿和头目脑髓」是怎么回事
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为什么有的业报来得很快,有的业报又来得很慢?
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念佛就是无与伦比极为深妙的禅
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做了不少善事,为何资粮力还是很有限
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略说三种礼拜
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略说四谛--苦集灭道
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月悟法师:专制与民主
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天下万事,都有一定的法理
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修学时间少的人怎样定功课
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要破执著,必须先破你的分别
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对父母没有真正的爱敬心,相貌会变得丑陋
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非信不足启愿,非愿不足导行
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往生到极乐后的正报身心相貌
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