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学fo修行的三个要点
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三月最积功德之事
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他是地藏菩萨的护法,专护持修地藏法门的人
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业障非常难解,甚至诵经、拜忏都无效,怎么办?
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恭迎普贤菩萨圣诞|大行菩萨称普贤 重重愿海浩无边
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怎样才能随缘?
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持名礼拜观音,是修“耳根圆通”的“捷径”
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医院里的「生死轮回站」
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以虚空做佛事的虚空藏菩萨
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此陀罗尼,能大利益三界众生
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行善的回报实在是太丰厚了
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地藏菩萨能满众生一切所求,还能灭一切重罪
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这五种习气,你是不是样样都有?
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袈裟的由来与殊胜之处
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学以致用,才是真正的佛子之行
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这种鬼是女的,称念观世音菩萨就不受这种鬼难(宣化上人)
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这八种人很难闻到佛法,不容易修行佛法(宣化上人)
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这样想,你就没有脾气(宣化上人)
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你拜一拜佛,无量劫的罪业就都消灭了!(宣化上人)
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为什么要放生?放生也就是“放我”(宣化上人)
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这是最好的一个咒法,地藏王菩萨就欢喜人念这个咒(宣化上人)
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身高九尺,四十颗牙,七位皇帝的国师,他是谁?(宣化上人)
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为什么要烧那么多香?不要迷信了(宣化上人)
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人常饮这种甘露水,不吃饭也不饿,不喝水也不渴(宣化上人)
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这两位佛,和娑婆世界众生因缘最深(宣化上人)
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大方广佛华严经净行品浅释
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“善知识”个性心理探析——以《华严经·入法界品》为研究对象
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华严念佛三昧论
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《华严经》大意浅探
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华严经学研究初期人物考
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《华严经》与普贤菩萨思想
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五十年来《华严经》研究综述
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《华严经》的内容-圣严法师
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漫谈华严中的净土
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《华严经·净行品》漫谈
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妙祥法师:打坐的方法
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大安法师:宇宙真相 缘起性空
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大安法师:法布施以劝修净土为最胜
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大安法师:安贫乐道惟慧是业
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大安法师:儒释道给力中国梦
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大安法师:出世入世皆圆满
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大安法师:父母之恩 昊天罔极
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妙祥法师:参禅中的境界问题
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大安法师:厌离心来自智慧观照
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大安法师:净土法门无比超胜
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我们该怎样熄灭贪嗔痴呢
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四依法之「依义不依语」
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四依法之「依智不依识」
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四依法之「依了义经不依不了义经」
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精进有什么好处呢
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不能了解生命的根本而错乱用心
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清代高僧彻悟大师
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生死是一念妄心捏造出来的
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怎样对治自己的这种爱欲(宣化上人)
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出家人受比丘戒时一说这句话,魔王就妒忌、就恐怖(宣化上人)
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诸佛世尊在所有的世界,一切时、一切处常做这十种佛事(宣化上人)
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为什么男的阿修罗非常丑陋,女的阿修罗却非常美丽?(宣化上人)
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人的身体若懂得修养,则身不会老,且不会死(宣化上人)
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你能听到《法华经》中这个神咒,是这种神通力量所成就(宣化上人)
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从无始劫以来所欠的债务能一时还清的妙法(宣化上人)
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“恒顺众生”不是跟着众生跑丨正确理解“恒顺众生”(宣化上人)
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“佛光普照”和“韬光晦迹”(宣化上人)
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“盲、聋、喑、哑”是何因?| 打大妄语的果报很可怕(宣化上人)
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《华严法界玄镜》初探
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华严经义海百门
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习气,性德,解脱门(华严经世主妙严品卷三讲记)
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晋译《华严经》的翻译流传
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学习华严经菩萨三重障后的忏悔心得
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四摄法与菩萨道的关系——以《华严经·十地品》为主
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华严经和修行者的心量
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从宗密《注华严法界观门》论华严真空观思想之正义
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《华严经》四圣谛思想初探—以〈四圣谛品〉为中心
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信位菩萨之净行以《华严经·净行品》为主
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大安法师:少欲无为身心自在
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大安法师:轮回是一场大梦
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大安法师:印光大师的净土思想
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大安法师:阿弥陀佛接引像为什么是站像
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大安法师:心是恶源形为罪薮
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大安法师:末世净业行人的通病
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大安法师:要有出离三界牢狱的道心
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大安法师:请教您,彩票中五百万以上大奖,念哪尊佛或菩萨名号好?
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大安法师:如何应对邪念的女众
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大安法师:念佛行人从孝养父母开始
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我是如何下决心做和尚的
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不管念佛与否都希望你抓紧时间
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皈依时可以请人代替吗
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文殊菩萨手持如意的启示
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百食一味的故事
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君子爱财取之有道,如何才是取财之道
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伐树撅根的故事
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上香拜佛皆是道
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一贪多就出祸(宣化上人)
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你一想学佛,父母脾气就来了,为什么?(宣化上人)
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所有的众生,要发这十种清净愿(宣化上人)
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电视、电脑是吸人精气神的食人魔(宣化上人)
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这世界上所有的人,所做的事,都是在还债(宣化上人)
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中国文化之未来,将大有助于世界人类之幸福(宣化上人)
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修行要越“笨”越好(宣化上人)
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华严经梵行品
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华严经十地品
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