净土法门法师：什么冤枉都愿意承当，好

批评、毁谤让社会大众会生起怀疑，对佛法、对所有宗教都会失去信心。失去信心，这个因果责任就太大了，失去信心就是经上讲的断人法身慧命，这比杀人身罪还重。你是断他的法身慧命，果报都在地狱，非常可怕，这事情不能做。我们听到毁谤，心里赶紧念阿弥陀佛，不要让其他东西干扰，保护自己的清净心、平等心。实在不能忍受，避开;能够忍受，在这里念佛，他毁谤我们，我们念佛回向给他，这就对了，希望减轻他的罪业。对人、对事、对物都要把事实真相搞清楚、搞明白，没有搞清楚，没有搞明白，就批评、就毁谤，很容易冤枉人。人要受了重大的冤枉，无处可以申冤，这个因果责任谁来承当?造作的人他现前不知道，死后他就明白了，那个时候后悔莫及。

古圣先贤、诸佛菩萨、祖师大德都教我们，学佛要学忍辱波罗蜜，忍辱仙人是我们最好的榜样。受什么样的委屈都不必说话，这样消自己的业障，增自己的功德，不要去申冤，不要去报复，不可以。大乘，尤其是净宗，心目当中看一切众生都是佛，礼敬诸佛，称赞如来，决定没有毁谤。他毁谤我、侮辱我、陷害我，我还是感谢他，为什么?替我消业障。我这一世没有造那么重的业，也许前世造了，多生多劫以前，保不住。欢欢喜喜的接受，什么冤枉都愿意承当，好，心上没有事情，一句阿弥陀佛念到底，我们对这个世间什么都不求，只求往生极乐世界。所以我们跟任何人都能处得很好，於人无争，於世无求。有求有争就有冲突，我们没有求，没有冲突，跟什么人都没有冲突，真的是清净平等觉。所以，我们的言论是公正的，没有偏爱哪一方面，没有去责备哪一方面，批评那个，没有，大公无私。

...住持三宝起作用，看到佛像，想到觉而不迷;看到经典，想到正而不邪;看到出家人，想到净而不染，这叫真修行。如果看到出家人就批评这好人那坏人，你在造业，你将来会堕地狱，错了!这不是我们的事情，我们不可以批评，我们只能赞叹。所以赞叹，佛法就兴;批评，佛法就消灭了。我们不知不觉在批评，那就是造灭佛法的事，这个罪业很重。我们赞叹，不批评。我们学习，在三宝面前学觉正净，这叫受持三皈，具足众戒。我们刚才讲的这五个项目就是戒，这戒里头包括六和、三学、六度、普贤十愿，很容易记，应该常常时时刻刻拿它来对照自己起心动念、言语造作，就对了，这叫真学佛。

二零一四净土大经科注(第七十四集)2014/7/11台湾台南极乐寺编号：02-041-0074

　

2024-02-04 13:09