传喜法师：五脏六腑的“光”是从哪来的？

传喜法师

佛教徒，代表自我约束的标准要比别人高，你对生命的体验要更加细致深入，你生命的分分秒秒都要争取正能量的产生与汇聚。能这样做，才是在学佛。

信佛学佛，就像列出了自己想要品尝的“精神菜单”，但从菜单到最后吃到嘴里，还是需要有人种、有人勤作、有人采摘、有人搬运、有人洗涤、有人烹饪，这个过程就是教化。以佛教的精神来看，信佛的人需要“教”，不信佛的人要“化”。

教化，就是让一个生命从不自觉到自觉地去弃恶从善，通过佛法方方面面的点拨与灌输，能认识到自身根深蒂固的恶，再去制约和消除这个恶，最后生长出良和善的能量。但这对于一个尚在迷惑中的生命而言，是非常艰巨的任务。

觉悟的过程很艰难也很痛苦，所谓的苦修，指的就是这份苦，这是一种颠覆心灵的***——“我要觉醒!我要觉醒!”觉醒就是复苏良知，就是光明心灵。

心灵如果没有光，五脏就会陷入黑暗。我们体内的肝、脾、肺、肾都带有“月”字旁，而月亮光是反射太阳光的。那么我们身体的“太阳”在哪里?其实心就是我们身体中的太阳。只要心灵有阳光，其他的脏腑都会有光，有光就有正能量。所以天地黑暗不要紧，人心不能黑暗，心地光明，天地也就光明。

佛法不仅关系到我们个体生命，也关系到我们的家庭、社会、乃至世界;不仅关系到人道的祸福吉凶，也关系到六道的离苦得乐;关系到天堂力量的增强与兴盛。

天堂是福报的世界，它是靠正能量来维持的。人间如果不弘扬佛法，人的道德滑坡，那么地狱就会越来越挤，天道的力量就会薄弱黯淡，天神就会为此陷入苦恼。

有三宝住世，有佛法在弘扬;你愿意做好心灵的保健，让“佛”字在你内心变得立体和丰富。由此产生的正能量，会让天神看到希望，也会让佛陀感到欣慰。

　

2024-02-04 13:20