独尊湛现：修行要锻炼内心，对事相的放下

阿弥陀佛，大家好。关于学佛，修行，主要的目的：

1.不是为了升官发财。

2.也不是为了对物质的强烈的获取。

3.也不是为了在世间执着，对错善恶。

4.更不是为了往生极乐世界。

这些都不是主要的目的，更不是究竟圆满的终点站。因为这些都是属于妄念。

佛再三地告诉大家，凡所有相，皆是虚妄，这些种种的事相，皆为妄念。

所以说佛告诉众生，所要修行的主要的目的，就是要究竟圆满。何为究竟圆满呢?这是我们今天所要讨论的话题。

正如《心经》里面所讲的自然现象。自然现象不是光是空;空，有，即空即有，非空非有;四偈融通才是大自然。

虽然万物的本体是“空”，单独建立一个空，也不成立一个自然。单独建立一个“有”，也不能成立一个自然。

随便单独建立任何一个条件，都算不了一个自然。

如果单独建立一个空，万物不能存在，也没有人类与其它的生物，这个空性本体，失去意义。

如果建立一个有，有是从空性本体的作用，来展现出来的。没有本体，有从何而来呢?

即空即有，也不对，因为有是生灭，它不是实有，所有算不上绝对的有。

非空非有，也不对，没有空没有有，因为相本来就是空性的作用。所以说单独建立任何一个条件都是错误。

修行大家要明确，所修的是什么，说来说去都是指这颗妄心，作用的心，念头。

我们人生中不是说不让起念，而是说该起念的时候必须起念，不该起念的时候，就让这个念头安歇。

作为我们凡夫来讲，不存在什么时候该起念，什么时候不该起念，这个念头是无法停留。相续不息这就是轮回。

念起就是妙有。念息就是回归于自然。宇宙中自然界只有一个。不存在第二个。宇宙与自然界是一。

宇宙，自然，本性，如来，万法，这些通通是一。

一切即一，一即一切。

只是它们分别作用。

所要修行，修正，就是这个无明的，迷茫的心。只要是明白这个理念，让自己的念头安住，意识清楚就好。启用就是念头妙有，不启用安住，就是真空。

所以说修行成佛，没有佛，没有任何的相所成。只要让思想意识归零，就是说放下就是。是什么，回归于自然。来自于自然，回归于自然。

学佛修行期间，不一定提到佛字，只要对此理、此程序明了，达到这样的功夫。这就回归于自然。究竟圆满，终点站。

对佛法千万不要疑神疑鬼，做一些傻事，被他人戏弄。佛法就是真理，就是宇宙事实真相，自然规律而已。

希望大家要好好地体悟。对此内心有所疑惑，我们大家可以随意来交流。

好了，阿弥陀佛，吉祥如意，释桑吉。

　

2024-02-04 14:42