宽运法师：佛祖和众生的区别在哪里？

佛教里头经常说“是心是佛，是心作佛”，其实这个自心是我们每个人都具有的，但是我们很多的时候都是“心外求佛”。祖师经常说：过去的心不可得，现在的心不可得，未来的心还是不可得。如果心外求佛更是无所得呀!所以很多人拜他佛，拜自佛才对。

从前有一个南阳慧忠国师，他的修行非常了得。他不单是一位禅师，而且还是一位国师。他有位侍者对他忠师耿耿，一跟就跟了他三十余年，一直是任劳任怨，从没有离开过他。就好像我自己呀，跟了我老和尚一跟就跟了三十多个年头，也从来没有离开西方寺一样。

慧忠禅师看这位侍者非常的老实做事，而且这么多年来从没有一点的抱怨，所以就想对他有所报答，帮助他早日开悟，有一天慧忠国师像往常一样喊道：“侍者。”他的侍者大声的应了一句：“是，我在这里。”侍者听到，每每都是一样立即的答覆。

有一天啊，国师想试试他，突然叫了一声：“佛祖啊!”这个时候他匆忙跑来。“师父，这里没有佛祖啊!我是你的侍者，是你忠实的侍者呀!这里没有佛祖。”

国师就说：“你真让我失望啊!你一跟，跟了我三十多年，但是你从不知道自己就是佛祖。你知道自己是位侍者呀!因为你是这样的话，你怎么能够开悟呢?”他说呀：“我不是佛祖啊!我是你的弟子，是你忠实的弟子啊。”

其实他还是不明白慧忠禅师的真正心意。慧忠禅师说：“不是我不想提拔你，但是你实在太辜负了我呀。”侍者连忙又回答说：“师父啊，不管到什么时候，我永远都不会辜负您的，我永远是您最忠实的侍者，任何时候都不会改变。”

慧忠国师说：“还说不辜负我，事实上你已经辜负了我了，我的良苦用心，你完全不明白，你只承认自己是侍者，而不承认自己就是佛祖。”

佛祖与众生其实并没有太大的分别。众生之所以是众生，就是因为众生不承认自己是佛祖，实在是太遗憾了。所以我们大家都知道，我们是不是菩萨啊?大家都是菩萨，将来我们还要做菩萨摩诃萨，这个摩诃萨就是大菩萨的意思。

慧忠国师就是用他最大的慈悲教化自己的弟子，我相信我们很多的佛弟子都觉得自己就是一个普通的人，不知道自己就是佛祖。

其实我们一方面要学习这种大师的胸怀，另外一方面，我们每个人也要发心、发愿，自己要做菩萨、要成佛，希望大家都能够成就，这个才是真正的学佛，真正的对社会有所贡献，对佛教有所贡献。