大方广佛华严经卷第十七【含念诵视频】

《大方广佛华严经》卷第十七梵行品第十六、初发心功德品第十七 念诵视频

▲以上为《华严经》梵行品第十六、初发心功德品第十七的教念视频，可边听边对照文章读诵

《大方广佛华严经》卷第十七梵行品第十六（文字注音版）

ěr sh，zhng nin tiān zǐ bi fǎ hu p s yn:

尔时，正念天子白法慧菩萨言：

f zǐ！yī qi sh ji zhū p s zhng，yī r li jio，rǎn yī chū jiā。

佛子！一切世界诸菩萨众，依如来教，染衣出家。

yn h r d fn xng qīng jng，cng p s wi dǎi y w shng p t zhī do?

云何而得梵行清净，从菩萨位逮于无上菩提之道？

fǎ hu p s yn:

法慧菩萨言：

f zǐ！p s m hē s xiū fn xng sh，

佛子！菩萨摩诃萨修梵行时，

yīng yǐ sh fǎ r wi suǒ yun，zu y guān ch。

应以十法而为所缘，作意观察。

suǒ wi: shēn、shēn y、yǔ、yǔ y、y、y y、f、fǎ、sēng、ji。

所谓：身、身业、语、语业、意、意业、佛、法、僧、戒。

yīng r sh guān: wi shēn sh fn xng y？nǎi zh ji sh fn xng y？

应如是观：为身是梵行耶？乃至戒是梵行耶？

ru shēn sh fn xng zhě，dāng zhī fn xng z wi fēi shn、

若身是梵行者，当知梵行则为非善、

z wi fēi fǎ、z wi hn zhu、z wi chu 、z wi b jng、

则为非法、则为浑浊、则为臭恶、则为不净、

z wi kě yn、z wi wi n、z wi z rǎn、z wi sǐ shī、z wi chng j。

则为可厌、则为违逆、则为杂染、则为死尸、则为虫聚。

ru shēn y sh fn xng zhě，fn xng z sh xng zh zu w、

若身业是梵行者，梵行则是行住坐卧、

zuǒ yu g sh、qū shēn fǔ yǎng。

左右顾视、屈伸俯仰。

ru yǔ sh fn xng zhě，fn xng z sh yīn shēng fēng xī、

若语是梵行者，梵行则是音声风息、

chn sh hu wěn、tǔ n y zng、gāo dī qīng zhu。

唇舌喉吻、吐纳抑纵、高低清浊。

ru yǔ y sh fn xng zhě，fn xng z sh qǐ jū wn xn、l shuō、

若语业是梵行者，梵行则是起居问讯、略说、

guǎng shuō、y shuō、zh shuō、zn shuō、huǐ shuō、ān l shuō、

广说、喻说、直说、赞说、毁说、安立说、

su s shuō、xiǎn le shuō。

随俗说、显了说。

ru y sh fn xng zhě，fn xng z yng sh ju、sh guān、sh fēn bi、

若意是梵行者，梵行则应是觉、是观、是分别、

sh zhǒng zhǒng fēn bi、sh y nin、sh zhǒng zhǒng y nin、

是种种分别、是忆念、是种种忆念、

sh sī wi、sh zhǒng zhǒng sī wi、sh hun sh、sh min mng。

是思惟、是种种思惟、是幻术、是眠梦。

ru y y sh fn xng zhě，dāng zhī fn xng z sh sī xiǎng、

若意业是梵行者，当知梵行则是思想、

hn r、jī kě、kǔ l、yōu xǐ。

寒热、饥渴、苦乐、忧喜。

ru f sh fn xng zhě，wi s sh f y？shu sh f y？xiǎng sh f y？

若佛是梵行者，为色是佛耶？受是佛耶？想是佛耶？

xng sh f y？sh sh f y？wi xiāng sh f y？hǎo sh f y？

行是佛耶？识是佛耶？为相是佛耶？好是佛耶？

shn tōng sh f y？y xng sh f y？guǒ bo sh f y？

神通是佛耶？业行是佛耶？果报是佛耶？

ru fǎ sh fn xng zhě，wi j mi sh fǎ y？ni pn sh fǎ y？

若法是梵行者，为寂灭是法耶？涅槃是法耶？

b shēng sh fǎ y？b qǐ sh fǎ y？b kě shuō sh fǎ y？

不生是法耶？不起是法耶？不可说是法耶？

w fēn bi sh fǎ y？w suǒ xng sh fǎ y？b h j sh fǎ y？

无分别是法耶？无所行是法耶？不合集是法耶？

b su shn sh fǎ y？w suǒ de sh fǎ y？

不随顺是法耶？无所得是法耶？

ru sēng sh fn xng zhě，wi y li xing sh sēng y？

若僧是梵行者，为预流向是僧耶？

y li guǒ sh sēng y？yī li xing sh sēng y？yī li guǒ sh sēng y？

预流果是僧耶？一来向是僧耶？一来果是僧耶？

b hi xing sh sēng y？b hi guǒ sh sēng y？ā lu hn xing sh sēng y？

不还向是僧耶？不还果是僧耶？阿罗汉向是僧耶？

ā lu hn guǒ sh sēng y？sān mng sh sēng y？li tōng sh sēng y？

阿罗汉果是僧耶？三明是僧耶？六通是僧耶？

ru ji sh fn xng zhě，wi tn chǎng sh ji y？wn qīng jng sh ji y？

若戒是梵行者，为坛场是戒耶？问清净是戒耶？

jio wēi y sh ji y？sān shuō ji m sh ji y？h shng sh ji y？

教威仪是戒耶？三说羯磨是戒耶？和尚是戒耶？

ā sh l sh ji y？t f sh ji y？zhe jiā shā yī sh ji y？

阿阇梨是戒耶？剃发是戒耶？著袈裟衣是戒耶？

qǐ sh sh ji y？zhng mng sh ji y？

乞食是戒耶？正命是戒耶？

r sh guān yǐ，y shēn w suǒ qǔ，y xiū w suǒ zhe，y fǎ w suǒ zh；

如是观已，于身无所取，于修无所著，于法无所住；

gu q yǐ mi，wi li wi zh，xin zi kōng j；

过去已灭，未来未至，现在空寂；

w zu y zhě，w shu bo zhě cǐ sh b y dng，bǐ sh b gǎi bin。

无作业者，无受报者；此世不移动，彼世不改变。

cǐ zhōng h fǎ mng wi fn xng?fn xng cng h chǔ li?shu zhī suǒ yǒu?

此中何法名为梵行？梵行从何处来？谁之所有？

tǐ wi sh shu？yu shu r zu？wi sh yǒu，wi sh w？

体为是谁？由谁而作？为是有，为是无？

wi sh s，wi fēi s？wi sh shu，wi fēi shu?

为是色，为非色？为是受，为非受？

wi sh xiǎng，wi fēi xiǎng?wi sh xng，wi fēi xng?

为是想，为非想？为是行，为非行？

wi sh sh，wi fēi sh？

为是识，为非识？

r sh guān ch，fn xng fǎ b kě d g，sān sh fǎ jiē kōng j g，

如是观察，梵行法不可得故，三世法皆空寂故，

y w qǔ zhe g，xīn w zhng i g，suǒ xng w r g，

意无取著故，心无障碍故，所行无二故，

fāng bin z zi g，shu w xiāng fǎ g，guān w xiāng fǎ g，

方便自在故，受无相法故，观无相法故，

zhī f fǎ png děng g，j yī qi f fǎ g，r sh mng wi qīng jng fn xng。

知佛法平等故，具一切佛法故，如是名为清净梵行。

f yīng xiū x sh zhǒng fǎ。h zhě wi sh？

复应修习十种法。何者为十？

suǒ wi: ch fēi ch zh、gu xin wi li y bo zh、

所谓：处非处智、过现未来业报智、

zhū chn jiě tuō sān mi zh、zhū gēn shng li zh、zhǒng zhǒng jiě zh、

诸禅解脱三昧智、诸根胜劣智、种种解智、

zhǒng zhǒng ji zh、yī qiē zh ch do zh、tiān yǎn w i zh、

种种界智、一切至处道智、天眼无碍智、

s mng w i zh、yǒng dun x q zh。

宿命无碍智、永断习气智。

y r li sh l，yī yī guān ch；

于如来十力，一一观察；

yī yī l zhōng，yǒu w ling y，xī yīng zī wn。

一一力中，有无量义，悉应咨问。

wn yǐ，yīng qǐ d c bēi xīn，guān ch zhng shēng r b shě l；

闻已，应起大慈悲心，观察众生而不舍离；

sī wi zhū fǎ，w yǒu xiū xī；xng w shng y，b qi guǒ bo;

思惟诸法，无有休息；行无上业，不求果报；

le zhī jng ji r hun r mng，r yǐng r xiǎng，y r bin hu。

了知境界如幻如梦，如影如响，亦如变化。

ru zhū p s nng yǔ r sh guān xng xiāng yng，

若诸菩萨能与如是观行相应，

y zhū fǎ zhōng b shēng r jiě，yī qi f fǎ j d xin qin，

于诸法中不生二解，一切佛法疾得现前，

chū fā xīn sh j d ā nu duō lu sān miǎo sān p t，

初发心时即得阿耨多罗三藐三菩提，

zhī yī qi fǎ j xīn z xng，chng ji hu shēn，b yu tā w。

知一切法即心自性，成就慧身，不由他悟。

《大方广佛华严经》卷第十七初发心功德品第十七（文字注音版）

ěr sh，tiān d sh bi fǎ hu p s yn:

尔时，天帝释白法慧菩萨

f zǐ！p s chū fā p t zhī xīn，suǒ de gōng d，q ling jǐ h？

佛子！菩萨初发菩提之心，所得功德，其量几何？

fǎ hu p s yn:

法慧菩萨言：

cǐ y shn shēn，nn shuō、nn zhī、nn fēn bi、nn xn jiě、nn zhng、

此义甚深，难说、难知、难分别、难信解、难证、

nn xng、nn tōng d、nn sī wi、nn d ling、nn q r。

难行、难通达、难思惟、难度量、难趣入。

suī rn，wǒ dāng chng f wēi shn zhī l r wi rǔ shuō。

虽然，我当承佛威神之力而为汝说。

f zǐ！jiǎ shǐ yǒu rn yǐ yī qi l j，

佛子！假使有人以一切乐具，

gōng yǎng dōng fāng ā sēng q sh ji suǒ yǒu zhng shēng，

供养东方阿僧祇世界所有众生，

jīng y yī ji，rn hu jio lng jng ch wǔ ji；

经于一劫，然后教令净持五戒；

nn、xī、běi fāng，s wi、shng、xi，y f r sh。

南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。

f zǐ！y rǔ y yn h，cǐ rn gōng d nng wi duō b？

佛子！于汝意云何，此人功德宁为多不？

tiān d yn:

天帝言：

f zǐ！cǐ rn gōng d，wi f nng zhī，q y yī qi w nng ling zhě。

佛子！此人功德，唯佛能知，其余一切无能量者。

fǎ hu p s yn:

法慧菩萨言：

f zǐ！cǐ rn gōng d bǐ p s chū fā xīn gōng d，

佛子！此人功德比菩萨初发心功德，

bǎi fēn b j yī，qiān fēn b j yī，bǎi qiān fēn b j yī；

百分不及一，千分不及一，百千分不及一；

r sh，y fēn、bǎi y fēn、qiān y fēn、bǎi qiān y fēn、

如是，亿分、百亿分、千亿分、百千亿分、

n yu tā y fēn、bǎi n yu tā y fēn、qiān n yu tā y fēn、

那由他亿分、百那由他亿分、千那由他亿分、

bǎi qiān n yu tā y fēn、sh fēn、gē lu fēn、sun fēn、y fēn、

百千那由他亿分、数分、歌罗分、算分、喻分、

yōu bō n shā tu fēn，y b j yī。

优波尼沙陀分，亦不及一。

f zǐ！qiě zh cǐ y。jiǎ shǐ yǒu rn yǐ yī qi l j，

佛子！且置此喻。假使有人以一切乐具，

gōng yǎng sh fāng sh ā sēng q sh ji suǒ yǒu zhng shēng，

供养十方十阿僧祇世界所有众生，

jīng y bǎi ji，rn hu jio lng xiū sh shn do;

经于百劫，然后教令修十善道；

r sh gōng yǎng，jīng y qiān ji，jio zh s chn;

如是供养，经于千劫，教住四禅；

jīng y bǎi qiān ji，jio zh s w ling xīn;

经于百千劫，教住四无量心；

jīng y y ji，jio zh s w s dng;

经于亿劫，教住四无色定；

jīng y bǎi y ji，jio zh xū tu hun guǒ；

经于百亿劫，教住须陀洹果；

jīng y qiān y ji，jio zh sī tu hn guǒ；

经于千亿劫，教住斯陀含果；

jīng y bǎi qiān y ji，jio zh ā n hn guǒ；

经于百千亿劫，教住阿那含果；

jīng y n yu tā y ji，jio zh ā lu hn guǒ；

经于那由他亿劫，教住阿罗汉果；

jīng y bǎi qiān n yu tā y ji，jio zh p zhī f do。

经于百千那由他亿劫，教住辟支佛道。

f zǐ！y y yn h，sh rn gōng d nng wi duō b？

佛子！于意云何，是人功德宁为多不？

tiān d yn: f zǐ！cǐ rn gōng d，wi f nng zhī。

天帝言：佛子！此人功德，唯佛能知。

fǎ hu p s yn:

法慧菩萨言：

f zǐ！cǐ rn gōng d bǐ p s chū fā xīn gōng d，

佛子！此人功德比菩萨初发心功德，

bǎi fēn b j yī，qiān fēn b j yī，bǎi qiān fēn b j yī，

百分不及一，千分不及一，百千分不及一，

nǎi zh yōu bō n shā tu fēn y b j yī。

乃至优波尼沙陀分亦不及一。

h yǐ g？f zǐ！yī qi zhū f chū fā xīn sh，b dn wi yǐ yī qi l j，

何以故？佛子！一切诸佛初发心时，不但为以一切乐具，

gōng yǎng sh fāng sh ā sēng q sh ji suǒ yǒu zhng shēng，

供养十方十阿僧祇世界所有众生，

jīng y bǎi ji，nǎi zh bǎi qiān n yu tā y ji g，fā p t xīn;

经于百劫，乃至百千那由他亿劫故，发菩提心；

b dn wi jio ěr suǒ zhng shēng，lng xiū wǔ ji、sh shn y do，

不但为教尔所众生，令修五戒、十善业道，

jio zh s chn、s w ling xīn、s w s dng，

教住四禅、四无量心、四无色定，

jio d xū tu hun guǒ、sī tu hn guǒ、ā n hn guǒ、

教得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、

ā lu hn guǒ、p zhī f do g，fā p t xīn;

阿罗汉果、辟支佛道故，发菩提心；

wi lng r li zhǒng xng b dun g，wi chōng bin yī qi sh ji g，

为令如来种性不断故，为充遍一切世界故，

wi d tuō yī qi sh ji zhng shēng g，

为度脱一切世界众生故，

wi xī zhī yī qi sh ji chng hui g，

为悉知一切世界成坏故，

wi xī zhī yī qi sh ji zhōng zhng shēng gu jng g，

为悉知一切世界中众生垢净故，

wi xī zhī yī qi sh ji z xng qīng jng g，

为悉知一切世界自性清净故，

wi xī zhī yī qi zhng shēng xīn l fn nǎo x q g，

为悉知一切众生心乐烦恼习气故，

wi xī zhī yī qi zhng shēng sǐ cǐ shēng bǐ g，

为悉知一切众生死此生彼故，

wi xī zhī yī qi zhng shēng zhū gēn fāng bin g，

为悉知一切众生诸根方便故，

wi xī zhī yī qi zhng shēng xīn xng g，

为悉知一切众生心行故，

wi xī zhī yī qi zhng shēng sān sh zh g，

为悉知一切众生三世智故，

wi xī zhī yī qi f jng ji png děng g，

为悉知一切佛境界平等故，

fā y w shng p t zhī xīn。

发于无上菩提之心。

f zǐ！f zh cǐ y。jiǎ shǐ yǒu rn，y yī nin qǐng，

佛子！复置此喻。假使有人，于一念顷，

nng gu dōng fāng ā sēng q sh ji；

能过东方阿僧祇世界；

nin nin r sh，jǐn ā sēng q ji，

念念如是，尽阿僧祇劫，

cǐ zhū sh ji w yǒu nng d zhī q biān j。

此诸世界无有能得知其边际。

yu d r rn，y yī nin qǐng，nng gu qin rn ā sēng q ji suǒ gu sh ji；

又第二人，于一念顷，能过前人阿僧祇劫所过世界；

r sh，y jǐn ā sēng q ji。

如是，亦尽阿僧祇劫。

c d zhǎn zhuǎn，nǎi zh d sh。

次第展转，乃至第十。

nn、xī、běi fāng，s wi、shng、xi，y f r sh。

南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。

f zǐ！cǐ sh fāng zhōng，fn yǒu bǎi rn，yī yī r sh gu zhū sh ji，

佛子！此十方中，凡有百人，一一如是过诸世界，

sh zhū sh ji kě zhī biān j；

是诸世界可知边际；

p s chū fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn suǒ yǒu shn gēn，

菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心所有善根，

w yǒu nng d zhī q j zhě。

无有能得知其际者。

h yǐ g？f zǐ！p s b q xin，

何以故？佛子！菩萨不齐限，

dn wi wǎng ěr suǒ sh ji d le zhī g，fā p t xīn;

但为往尔所世界得了知故，发菩提心；

wi le zhī sh fāng sh ji g，fā p t xīn。

为了知十方世界故，发菩提心。

suǒ wi: y le zhī mio sh ji j sh cū sh ji，

所谓：欲了知妙世界即是粗世界，

cū sh ji j sh mio sh ji；

粗世界即是妙世界；

yǎng sh ji j sh f sh ji，f sh ji j sh yǎng sh ji；

仰世界即是覆世界，覆世界即是仰世界；

xiǎo sh ji j sh d sh ji，d sh ji j sh xiǎo sh ji；

小世界即是大世界，大世界即是小世界；

guǎng sh ji j sh xi sh ji，xi sh ji j sh guǎng sh ji；

广世界即是狭世界，狭世界即是广世界；

yī sh ji j sh b kě shuō sh ji，b kě shuō sh ji j sh yī sh ji；

一世界即是不可说世界，不可说世界即是一世界；

b kě shuō sh ji r yī sh ji，yī sh ji r b kě shuō sh ji；

不可说世界入一世界，一世界入不可说世界；

hu sh ji j sh jng sh ji，jng sh ji j sh hu sh ji。

秽世界即是净世界，净世界即是秽世界。

y zhī yī mo duān zhōng，yī qi sh ji chā bi xng;

欲知一毛端中，一切世界差别性；

yī qi sh ji zhōng，yī mo duān yī tǐ xng。

一切世界中，一毛端一体性。

y zhī yī sh ji zhōng chū shēng yī qi sh ji，

欲知一世界中出生一切世界，

y zhī yī qi sh ji w tǐ xng。

欲知一切世界无体性。

y yǐ yī nin xīn jǐn zhī yī qi guǎng d sh ji r w zhng i g，

欲以一念心尽知一切广大世界而无障碍故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn。

发阿耨多罗三藐三菩提心。

f zǐ！f zh cǐ y。jiǎ shǐ yǒu rn，y yī nin qǐng，

佛子！复置此喻。假使有人，于一念顷，

nng zhī dōng fāng ā sēng q sh ji chng hui ji sh；

能知东方阿僧祇世界成坏劫数；

nin nin r sh，jǐn ā sēng q ji，

念念如是，尽阿僧祇劫，

cǐ zhū ji sh w yǒu nng d zhī q biān j。

此诸劫数无有能得知其边际。

yǒu d r rn，y yī nin qǐng，nng zhī qin rn ā sēng q ji suǒ zhī ji sh。

有第二人，于一念顷，能知前人阿僧祇劫所知劫数。

r sh guǎng shuō，nǎi zh d sh。

如是广说，乃至第十。

nn、xī、běi fāng，s wi、shng、xi，y f r sh。

南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。

f zǐ！cǐ sh fāng ā sēng q sh ji chng hui ji sh，kě zhī biān j；

佛子！此十方阿僧祇世界成坏劫数，可知边际；

p s chū fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn gōng d shn gēn，

菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根，

w yǒu nng d zhī q j zhě。

无有能得知其际者。

h yǐ g？p s b q xin，dn wi zhī ěr suǒ sh ji chng hui ji sh g，

何以故？菩萨不齐限，但为知尔所世界成坏劫数故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn;

发阿耨多罗三藐三菩提心；

wi xī zhī yī qi sh ji chng hui ji jǐn w y g，

为悉知一切世界成坏劫尽无余故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn。

发阿耨多罗三藐三菩提心。

suǒ wi: zhī zhǎng ji yǔ duǎn ji png děng，duǎn ji yǔ zhǎng ji png děng;

所谓：知长劫与短劫平等，短劫与长劫平等；

yī ji yǔ w sh ji png děng，w sh ji yǔ yī ji png děng;

一劫与无数劫平等，无数劫与一劫平等；

yǒu f ji yǔ w f ji png děng，w f ji yǔ yǒu f ji png děng;

有佛劫与无佛劫平等，无佛劫与有佛劫平等；

yī f ji zhōng yǒu b kě shuō f，b kě shuō f ji zhōng yǒu yī f；

一佛劫中有不可说佛，不可说佛劫中有一佛；

yǒu ling ji yǔ w ling ji png děng，

有量劫与无量劫平等，

w ling ji yǔ yǒu ling ji png děng;

无量劫与有量劫平等；

yǒu jǐn ji yǔ w jn ji png děng，w jn ji yǔ yǒu jǐn ji png děng;

有尽劫与无尽劫平等，无尽劫与有尽劫平等；

b kě shuō ji yǔ yī nin png děng，yī nin yǔ b kě shuō ji png děng;

不可说劫与一念平等，一念与不可说劫平等；

yī qi ji r fēi ji，fēi ji r yī qi ji。

一切劫入非劫，非劫入一切劫。

y y yī nin zhōng jǐn zhī qin j、hu j，

欲于一念中尽知前际、后际，

j xin zi yī qi sh ji chng hui ji g，

及现在一切世界成坏劫故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn，sh mng:

发阿耨多罗三藐三菩提心，是名：

chū fā xīn d sh zhuāng yn le zhī yī qi ji shn tōng zh。

初发心大誓庄严了知一切劫神通智。

f zǐ！f zh cǐ y。jiǎ shǐ yǒu rn，y yī nin qǐng，

佛子！复置此喻。假使有人，于一念顷，

nng zhī dōng fāng ā sēng q sh ji suǒ yǒu zhng shēng zhǒng zhǒng chā bi jiě；

能知东方阿僧祇世界所有众生种种差别解；

nin nin r sh，jǐn ā sēng q ji。

念念如是，尽阿僧祇劫。

yǒu d r rn，y yī nin qǐng，

有第二人，于一念顷，

nng zhī qin rn ā sēng q ji suǒ zhī zhng shēng zhū ji chā bi；

能知前人阿僧祇劫所知众生诸解差别；

r sh，y jǐn ā sēng q ji。

如是，亦尽阿僧祇劫。

c d zhǎn zhuǎn，nǎi zh d sh。

次第展转，乃至第十。

nn、xī、běi fāng，s wi、shng、xi，y f r sh。

南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。

f zǐ！cǐ sh fāng zhng shēng zhǒng zhǒng chā bi jiě，kě zhī biān j；

佛子！此十方众生种种差别解，可知边际；

p s chū fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn gōng d shn gēn，

菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根，

w yǒu nng d zhī q j zhě。

无有能得知其际者。

h yǐ g？f zǐ！p s b q xin，dn wi zhī ěr suǒ zhng shēng jiě g，

何以故？佛子！菩萨不齐限，但为知尔所众生解故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn;

发阿耨多罗三藐三菩提心；

wi jǐn zhī yī qi sh ji suǒ yǒu zhng shēng zhǒng zhǒng chā bi jiě g，

为尽知一切世界所有众生种种差别解故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn。

发阿耨多罗三藐三菩提心。

suǒ wi: y zhī yī qi chā bi jiě w biān g，

所谓：欲知一切差别解无边故，

yī zhng shēng jiěw sh zhng shēng jiě png děng g；

一众生解、无数众生解平等故；

y de b kě shuō chā bi jiě fāng bin zh guāng mng g；

欲得不可说差别解方便智光明故；

y xī zhī zhng shēng hǎi g g chā bi jiě，jǐn w y g；

欲悉知众生海各各差别解，尽无余故；

y xī zhī gu、xin、wi li，shn、b shn zhǒng zhǒng w ling jiě g；

欲悉知过、现、未来，善、不善种种无量解故；

y xī zhī xiāng s jiěb xiāng s jiě g；

欲悉知相似解、不相似解故；

y xī zhī yī qi jiě j sh yī jiě，yī jiě j sh yī qi jiě g；

欲悉知一切解即是一解，一解即是一切解故；

y de r li jiě l g；

欲得如来解力故；

y xī zhī yǒu shng jiě、w shng jiě、yǒu y jiě、w y jiě、

欲悉知有上解、无上解、有余解、无余解、

děng jiě、b děng ji chāi bi g；

等解、不等解差别故；

y xī zhī yǒu yī jiě、w yī jiě、gng jiě、b gng jiě、yǒu biān jiě、

欲悉知有依解、无依解、共解、不共解、有边解、

w biān jiě、chā bi jiě、w chā bi jiě、shn jiě、b shn jiě、

无边解、差别解、无差别解、善解、不善解、

sh jiān jiě、chū sh jiān ji chāi bi g；

世间解、出世间解差别故；

y y yī qi mio jiě、d jiě、w ling jiě、zhng wi jiě zhōng，

欲于一切妙解、大解、无量解、正位解中，

d r li jiě tuō w zhng i zh g；

得如来解脱无障碍智故；

y yǐ w ling fāng bin，xī zhī sh fāng yī qi zhng shēng ji，

欲以无量方便，悉知十方一切众生界，

yī yī zhng shēng jng jiě、rǎn jiě、guǎng jiě、

一一众生净解、染解、广解、

l jiě、x jiě、cū jiě，jǐn w y g；

略解、细解、粗解，尽无余故；

y xī zhī shēn m jiě、fāng bin jiě、fēn bi jiě、z rn jiě、

欲悉知深密解、方便解、分别解、自然解、

su yīn suǒ qǐ ji、su yun suǒ qǐ ji，

随因所起解、随缘所起解，

yī qi jiě wǎng xī w y g，fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn。

一切解网悉无余故，发阿耨多罗三藐三菩提心。

f zǐ！f zh cǐ y。jiǎ shǐ yǒu rn，y yī nin qǐng，

佛子！复置此喻。假使有人，于一念顷，

nng zhī dōng fāng w sh sh ji yī qi zhng shēng zhū gēn chā bi；

能知东方无数世界一切众生诸根差别；

nin nin r sh，jīng ā sēng q ji。

念念如是，经阿僧祇劫。

yǒu d r rn，y yī nin qǐng，

有第二人，于一念顷，

nng zhī qin rn ā sēng q ji nin nin suǒ zhī zhū gēn chā bi。

能知前人阿僧祇劫念念所知诸根差别。

r sh guǎng shuō，nǎi zh d sh。

如是广说，乃至第十。

nn、xī、běi fāng，s wi、shng、xi，y f r sh。

南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。

f zǐ！cǐ sh fāng sh ji suǒ yǒu zhng shēng zhū gēn chā bi，kě zhī biān j；

佛子！此十方世界所有众生诸根差别，可知边际；

p s chū fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn gōng d shn gēn，

菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根，

w yǒu nng d zhī q j zhě。

无有能得知其际者。

h yǐ g？p s b q xin，dn wi zhī ěr suǒ sh ji zhng shēng gēn g，

何以故？菩萨不齐限，但为知尔所世界众生根故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn;

发阿耨多罗三藐三菩提心；

wi jǐn zhī yī qi sh ji zhōng yī qi zhng shēng gēn zhǒng zhǒng chā bi，

为尽知一切世界中一切众生根种种差别，

guǎng shuō nǎi zh，y jǐn zhī yī qi zhū gēn wǎng g，

广说乃至，欲尽知一切诸根网故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn。

发阿耨多罗三藐三菩提心。

f zǐ！f zh cǐ y。jiǎ shǐ yǒu rn，y yī nin qǐng，

佛子！复置此喻。假使有人，于一念顷，

nng zhī dōng fāng w sh sh ji suǒ yǒu zhng shēng zhǒng zhǒng y l；

能知东方无数世界所有众生种种欲乐；

nin nin r sh，jǐn ā sēng q ji。c d guǎng shuō，nǎi zh d sh。

念念如是，尽阿僧祇劫。次第广说，乃至第十。

nn、xī、běi fāng，s wi、shng、xi，y f r sh。

南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。

cǐ sh fāng zhng shēng suǒ yǒu y l，kě zhī biān j；

此十方众生所有欲乐，可知边际；

p s chū fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn gōng d shn gēn，

菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根，

w yǒu nng d zhī q j zhě。

无有能得知其际者。

h yǐ g？f zǐ！p s b q xin，dn wi zhī ěr suǒ zhng shēng y l g，

何以故？佛子！菩萨不齐限，但为知尔所众生欲乐故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn;

发阿耨多罗三藐三菩提心；

wi jǐn zhī yī qi sh ji suǒ yǒu zhng shēng zhǒng zhǒng y l，

为尽知一切世界所有众生种种欲乐，

guǎng shuō nǎi zh，y jǐn zhī yī qi y l wǎng g，

广说乃至，欲尽知一切欲乐网故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn。

发阿耨多罗三藐三菩提心。

f zǐ！f zh cǐ y。jiǎ shǐ yǒu rn，y yī nin qǐng，

佛子！复置此喻。假使有人，于一念顷，

nng zhī dōng fāng w sh sh ji suǒ yǒu zhng shēng zhǒng zhǒng fāng bin。

能知东方无数世界所有众生种种方便。

r sh guǎng shuō，nǎi zh d sh。

如是广说，乃至第十。

nn、xī、běi fāng，s wi、shng、xi，y f r sh。

南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。

cǐ sh fāng zhng shēng zhǒng zhǒng fāng bin，kě zhī biān j；

此十方众生种种方便，可知边际；

p s chū fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn gōng d shn gēn，

菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根，

w yǒu nng d zhī q j zhě。

无有能得知其际者。

h yǐ g？f zǐ！p s b q xin，

何以故？佛子！菩萨不齐限，

dn wi zhī ěr suǒ sh ji zhng shēng zhǒng zhǒng fāng bin g，

但为知尔所世界众生种种方便故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn;

发阿耨多罗三藐三菩提心；

wi jǐn zhī yī qi sh ji suǒ yǒu zhng shēng zhǒng zhǒng fāng bin，

为尽知一切世界所有众生种种方便，

guǎng shuō nǎi zh，y jǐn zhī yī qi fāng bin wǎng g，

广说乃至，欲尽知一切方便网故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn。

发阿耨多罗三藐三菩提心。

f zǐ！f zh cǐ y。jiǎ shǐ yǒu rn，y yī nin qǐng，

佛子！复置此喻。假使有人，于一念顷，

nng zhī dōng fāng w sh sh ji suǒ yǒu zhng shēng zhǒng zhǒng chā bi xīn。

能知东方无数世界所有众生种种差别心。

guǎng shuō nǎi zh，

广说乃至，

cǐ sh fāng sh ji suǒ yǒu zhng shēng zhǒng zhǒng chā bi xīn，kě zhī biān j；

此十方世界所有众生种种差别心，可知边际；

p s chū fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn gōng d shn gēn，

菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根，

w yǒu nng d zhī q j zhě。

无有能得知其际者。

h yǐ g？f zǐ！p s b q xin，dn wi zhī ěr suǒ zhng shēng xīn g，

何以故？佛子！菩萨不齐限，但为知尔所众生心故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn;

发阿耨多罗三藐三菩提心；

wi xī zhī jǐn fǎ jixū kōng ji w biān zhng shēng zhǒng zhǒng xīn，

为悉知尽法界、虚空界无边众生种种心，

nǎi zh y jǐn zhī yī qi xīn wǎng g，

乃至欲尽知一切心网故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn。

发阿耨多罗三藐三菩提心。

f zǐ！f zh cǐ y。jiǎ shǐ yǒu rn，y yī nin qǐng，

佛子！复置此喻。假使有人，于一念顷，

nng zhī dōng fāng w sh sh ji suǒ yǒu zhng shēng zhǒng zhǒng chā bi y。

能知东方无数世界所有众生种种差别业。

guǎng shuō nǎi zh，

广说乃至，

cǐ sh fāng zhng shēng zhǒng zhǒng chā bi y，kě zhī biān j；

此十方众生种种差别业，可知边际；

p s chū fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn shn gēn biān j，

菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心善根边际，

b kě d zhī。

不可得知。

h yǐ g？f zǐ！p s b q xin，dn wi zhī ěr suǒ zhng shēng y g，

何以故？佛子！菩萨不齐限，但为知尔所众生业故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn;

发阿耨多罗三藐三菩提心；

y xī zhī sān sh yī qi zhng shēng y，

欲悉知三世一切众生业，

nǎi zh y xī zhī yī qi y wǎng g，fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn。

乃至欲悉知一切业网故，发阿耨多罗三藐三菩提心。

f zǐ！f zh cǐ y。jiǎ shǐ yǒu rn，y yī nin qǐng，

佛子！复置此喻。假使有人，于一念顷，

nng zhī dōng fāng w sh sh ji suǒ yǒu zhng shēng zhǒng zhǒng fn nǎo;

能知东方无数世界所有众生种种烦恼；

nin nin r sh，jǐn ā sēng q ji，cǐ zhū fn nǎo zhǒng zhǒng chā bi，

念念如是，尽阿僧祇劫，此诸烦恼种种差别，

w yǒu nng d zhī q biān j。

无有能得知其边际。

yǒu d r rn，y yī nin qǐng，

有第二人，于一念顷，

nng zhī qin rn ā sēng q ji suǒ zhī zhng shēng fn nǎo chā bi；

能知前人阿僧祇劫所知众生烦恼差别；

r sh，f jǐn ā sēng q ji。c d guǎng shuō，nǎi zh d sh。

如是，复尽阿僧祇劫。次第广说，乃至第十。

nn、xī、běi fāng，s wi、shng、xi，y f r sh。

南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。

f zǐ！cǐ sh fāng zhng shēng fn nǎo chā bi，kě zhī biān j；

佛子！此十方众生烦恼差别，可知边际；

p s chū fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn shn gēn biān j，

菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心善根边际，

b kě d zhī。

不可得知。

h yǐ g？f zǐ！p s b q xin，

何以故？佛子！菩萨不齐限，

dn wi zhī ěr suǒ sh ji zhng shēng fn nǎo g，

但为知尔所世界众生烦恼故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn;

发阿耨多罗三藐三菩提心；

wi jǐn zhī yī qi sh ji suǒ yǒu zhng shēng fn nǎo chā bi g，

为尽知一切世界所有众生烦恼差别故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn。

发阿耨多罗三藐三菩提心。

suǒ wi: y jǐn zhī qīng fn nǎo、zhng fn nǎo、min fn nǎo、qǐ fn nǎo，

所谓：欲尽知轻烦恼、重烦恼、眠烦恼、起烦恼，

yī yī zhng shēng w ling fn nǎo zhǒng zhǒng chā bi、zhǒng zhǒng ju guān，

一一众生无量烦恼种种差别、种种觉观，

jng zh yī qi zhū z rǎn g；

净治一切诸杂染故；

y jǐn zhī yī w mng fn nǎo、i xiāng yng fn nǎo，

欲尽知依无明烦恼、爱相应烦恼，

dun yī qi zhū yǒu q fn nǎo ji g；

断一切诸有趣烦恼结故；

y jǐn zhī tān fēn fn nǎo、chēn fēn fn nǎo、chī fēn fn nǎo、

欲尽知贪分烦恼、瞋分烦恼、痴分烦恼、

děng fēn fn nǎo，dun yī qi fn nǎo gēn běn g；

等分烦恼，断一切烦恼根本故；

y xī zhī wǒ fn nǎo、wǒ suǒ fn nǎo、wǒ mn fn nǎo，

欲悉知我烦恼、我所烦恼、我慢烦恼，

ju w yī qi fn nǎo jǐn w y g；

觉悟一切烦恼尽无余故；

y xī zhī cng diān dǎo fēn bi shēng gēn běn fn nǎo、su fn nǎo，

欲悉知从颠倒分别生根本烦恼、随烦恼，

yīn shēn jin shēng li sh r jin，dio f yī qi fn nǎo g；

因身见生六十二见，调伏一切烦恼故；

y xī zhī gi fn nǎo、zhng fn nǎo，fā d bēi ji h xīn，

欲悉知盖烦恼、障烦恼，发大悲救护心，

dun yī qi fn nǎo wǎng，lng yī qi zh xng qīng jng g，

断一切烦恼网，令一切智性清净故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn。

发阿耨多罗三藐三菩提心。

f zǐ！f zh cǐ y。jiǎ shǐ yǒu rn，y yī nin qǐng，

佛子！复置此喻。假使有人，于一念顷，

yǐ zhū zhǒng zhǒng shng wi yǐn sh、xiāng hu、yī f、zhung fān、sǎn gi，

以诸种种上味饮食、香华、衣服、幢幡、伞盖，

j sēng qi ln、shng mio gōng din、bǎo zhng、wǎng mn，

及僧伽蓝、上妙宫殿、宝帐、网幔，

zhǒng zhǒng zhuāng yn shī zi zhī zu j zhng mio bǎo，

种种庄严师子之座及众妙宝，

gōng yǎng dōng fāng w sh zhū f，j w sh sh ji suǒ yǒu zhng shēng，

供养东方无数诸佛，及无数世界所有众生，

gōng jng zūn zhng，lǐ bi zn tn，qū gōng zhān yǎng，

恭敬尊重，礼拜赞叹，曲躬瞻仰，

xiāng x b ju，jīng w sh ji。

相续不绝，经无数劫。

yu qun bǐ zhng shēng，xī lng r sh gōng yǎng y f。

又劝彼众生，悉令如是供养于佛。

zh f mi hu，g wi qǐ tǎ。

至佛灭后，各为起塔。

q tǎ gāo guǎng，w sh sh ji zhng bǎo suǒ chng zhǒng zhǒng zhuāng yn。

其塔高广，无数世界众宝所成种种庄严。

yī yī tǎ zhōng，g yǒu w sh r li xng xing，

一一塔中，各有无数如来形像，

guāng mng bin zho w sh sh ji，jīng w sh ji。

光明遍照无数世界，经无数劫。

nn、xī、běi fāng，s wi、shng、xi，y f r sh。

南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。

f zǐ！y rǔ y yn h，cǐ rn gōng d nng wi duō b？

佛子！于汝意云何，此人功德宁为多不？

tiān d yn: sh rn gōng d，wi f nǎi zhī，y w nng c。

天帝言：是人功德，唯佛乃知，余无能测。

f zǐ！cǐ rn gōng d bǐ p s chū fā xīn gōng d，

佛子！此人功德比菩萨初发心功德，

bǎi fēn b j yī，qiān fēn b j yī，bǎi qiān fēn b j yī，

百分不及一，千分不及一，百千分不及一，

nǎi zh yōu bō n shā tu fēn y b j yī。

乃至优波尼沙陀分亦不及一。

f zǐ！f zh cǐ y。jiǎ shǐ f yǒu d r rn，y yī nin zhōng，

佛子！复置此喻。假使复有第二人，于一念中，

nng zu qin rn j w sh sh ji suǒ yǒu zhng shēng w sh ji zhōng gōng yǎng zhī sh；

能作前人及无数世界所有众生无数劫中供养之事；

nin nin r sh，yǐ w ling zhǒng gōng yǎng zhī j，

念念如是，以无量种供养之具，

gōng yǎng w ling zhū f r li，j w ling sh ji suǒ yǒu zhng shēng，

供养无量诸佛如来，及无量世界所有众生，

jīng w ling ji。

经无量劫。

q d sān rn，nǎi zh d sh rn，jiē y r sh，

其第三人，乃至第十人，皆亦如是，

y yī nin zhōng nng zu qin rn suǒ yǒu gōng yǎng;

于一念中能作前人所有供养；

nin nin r sh，yǐ w biān、w děng、b kě shǔ、b kě chēng、b kě sī、

念念如是，以无边、无等、不可数、不可称、不可思、

b kě ling、b kě shuō、b kě shuō b kě shuō gōng yǎng zhī j，

不可量、不可说、不可说不可说供养之具，

gōng yǎng w biān nǎi zh b kě shuō b kě shuō zhū f，

供养无边乃至不可说不可说诸佛，

j ěr xǔ sh ji suǒ yǒu zhng shēng，

及尔许世界所有众生，

jīng w biān nǎi zh b kě shuō b kě shuō ji。

经无边乃至不可说不可说劫。

zh f mi hu，g wi qǐ tǎ，q tǎ gāo guǎng。

至佛灭后，各为起塔，其塔高广。

nǎi zh zh ji，y f r sh。

乃至住劫，亦复如是。

f zǐ！cǐ qin gōng d bǐ p s chū fā xīn gōng d，

佛子！此前功德比菩萨初发心功德，

bǎi fēn b j yī，qiān fēn b j yī，bǎi qiān fēn b j yī，

百分不及一，千分不及一，百千分不及一，

nǎi zh yōu bō n shā tu fēn y b j yī。

乃至优波尼沙陀分亦不及一。

h yǐ g？f zǐ！p s m hē s b q xin，dn wi gōng yǎng ěr suǒ f g，

何以故？佛子！菩萨摩诃萨不齐限，但为供养尔所佛故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn;

发阿耨多罗三藐三菩提心；

wi gōng yǎng jǐn fǎ jixū kōng ji，

为供养尽法界、虚空界，

b kě shuō b kě shuō sh fāng w ling q、li、xin zi suǒ yǒu zhū f g，

不可说不可说十方无量去、来、现在所有诸佛故，

fā ā nu duō lu sān miǎo sān p t xīn。

发阿耨多罗三藐三菩提心。

fā sh xīn yǐ，

发是心已，

nng zhī qin j yī qi zhū f shǐ chng zhng ju j bān ni pn，

能知前际一切诸佛始成正觉及般涅槃，

nng xn hu j yī qi zhū f suǒ yǒu shn gēn，

能信后际一切诸佛所有善根，

nng zhī xin zi yī qi zhū f suǒ yǒu zh hu。

能知现在一切诸佛所有智慧。

bǐ zhū f suǒ yǒu gōng d，cǐ p s nng xn、nng shu、nng xiū、

彼诸佛所有功德，此菩萨能信、能受、能修、

nng d、nng zhī、nng zhng、nng chng ji，

能得、能知、能证、能成就，

nng yǔ zhū f png děng yī xng。

能与诸佛平等一性。

h yǐ g？cǐ p s wi b dun yī qi r li zhǒng xng g，fā xīn;

何以故？此菩萨为不断一切如来种性故，发心；

wi chōng bin yī qi sh ji g，fā xīn;

为充遍一切世界故，发心；

wi d tuō yī qi sh ji zhng shēng g，fā xīn;

为度脱一切世界众生故，发心；

wi xī zhī yī qi sh ji chng hui g，fā xīn;

为悉知一切世界成坏故，发心；

wi xī zhī yī qi zhng shēng gu jng g，fā xīn;

为悉知一切众生垢净故，发心；

wi xī zhī yī qi sh ji sān yǒu qīng jng g，fā xīn;

为悉知一切世界三有清净故，发心；

wi xī zhī yī qi zhng shēng xīn l fn nǎo x q g，fā xīn;

为悉知一切众生心乐烦恼习气故，发心；

wi xī zhī yī qi zhng shēng sǐ cǐ shēng bǐ g，fā xīn;

为悉知一切众生死此生彼故，发心；

wi xī zhī yī qi zhng shēng zhū gēn fāng bin g，fā xīn;

为悉知一切众生诸根方便故，发心；

wi xī zhī yī qi zhng shēng xīn xng g，fā xīn;

为悉知一切众生心行故，发心；

wi xī zhī yī qi zhng shēng sān sh zh g，fā xīn。

为悉知一切众生三世智故，发心。

yǐ fā xīn g，chng wi sān sh yī qi zhū f zhī suǒ y nin，

以发心故，常为三世一切诸佛之所忆念，

dāng de sān sh yī qi zhū f w shng p t；

当得三世一切诸佛无上菩提；

j wi sān sh yī qi zhū f yǔ q mio fǎ，

即为三世一切诸佛与其妙法，

j yǔ sān sh yī qi zhū f tǐ xng png děng;

即与三世一切诸佛体性平等；

yǐ xiū sān sh yī qi zhū f zh do zhī fǎ，

已修三世一切诸佛助道之法，

chng ji sān sh yī qi zhū f l、w suǒ wi;

成就三世一切诸佛力、无所畏；

zhuāng yn sān sh yī qi zhū f b gng f fǎ，

庄严三世一切诸佛不共佛法，

xī d fǎ ji yī qi zhū f shuō fǎ zh hu。

悉得法界一切诸佛说法智慧。

h yǐ g？yǐ sh fā xīn，dāng de f g。

何以故？以是发心，当得佛故。

yīng zhī cǐ rn j yǔ sān sh zhū f tng děng，

应知此人即与三世诸佛同等，

j yǔ sān sh zhū f r li jng ji png děng，

即与三世诸佛如来境界平等，

j yǔ sān sh zhū f r li gōng d png děng，

即与三世诸佛如来功德平等，

d r li yī shēn、w ling shēn jiū jng png děng zhēn sh zh hu。

得如来一身、无量身究竟平等真实智慧。

ci fā xīn sh，j wi sh fāng yī qi zhū f suǒ gng chēng tn，

才发心时，即为十方一切诸佛所共称叹，

j nng shuō fǎ jio hu dio f yī qi sh ji suǒ yǒu zhng shēng，

即能说法教化调伏一切世界所有众生，

j nng zhn dng yī qi sh ji，j nng guāng zho yī qi sh ji，

即能震动一切世界，即能光照一切世界，

j nng xī mi yī qi sh ji zhū do kǔ，j nng yn jng yī qi gu tǔ，

即能息灭一切世界诸恶道苦，即能严净一切国土，

j nng y yī qi sh ji zhōng sh xin chng f，

即能于一切世界中示现成佛，

j nng lng yī qi zhng shēng jiē d huān xǐ，

即能令一切众生皆得欢喜，

j nng r yī qi fǎ ji xng，j nng ch yī qi f zhǒng xng，

即能入一切法界性，即能持一切佛种性，

j nng d yī qi f zh hu guāng mng。

即能得一切佛智慧光明。

cǐ chū fā xīn p s，b y sān sh shǎo yǒu suǒ de。

此初发心菩萨，不于三世少有所得。

suǒ wi: ru zhū f，ru zhū f fǎ；ru p s，ru p s fǎ；

所谓：若诸佛，若诸佛法；若菩萨，若菩萨法；

ru d ju，ru d ju fǎ；ru shēng wn，ru shēng wn fǎ；

若独觉，若独觉法；若声闻，若声闻法；

ru sh jiān，ru sh jiān fǎ；ru chū sh jiān，ru chū sh jiān fǎ；

若世间，若世间法；若出世间，若出世间法；

ru zhng shēng，ru zhng shēng fǎ。

若众生，若众生法。

wi qi yī qi zh y zhū fǎ ji，xīn w suǒ zhe。

唯求一切智；于诸法界，心无所著。

ěr sh，f shn l g，

尔时，佛神力故，

sh fāng g yī wn f shā wēi chn sh sh ji li zhǒng zhn dng。

十方各一万佛刹微尘数世界六种震动。

suǒ wi: dng、bin dng、děng bin dng，qǐ、bin qǐ、děng bin qǐ，

所谓：动、遍动、等遍动，起、遍起、等遍起，

yǒng、bin yǒng、děng bin yǒng，zhn、bin zhn、děng bin zhn，

涌、遍涌、等遍涌，震、遍震、等遍震，

hǒu、bin hǒu、děng bin hǒu，jī、bin jī、děng bin jī。

吼、遍吼、等遍吼，击、遍击、等遍击。

yǔ zhng tiān hu、tiān xiāng、tiān m xiāng、tiān hu mn、

雨众天华、天香、天末香、天华鬘、

tiān yī、tiān bǎo、tiān zhuāng yn j，zu tiān j l，

天衣、天宝、天庄严具，作天妓乐，

fng tiān guāng mng j tiān yīn shēng。

放天光明及天音声。

sh sh，sh fāng g gu sh f shā wēi chn sh sh ji wi，

是时，十方各过十佛刹微尘数世界外，

yǒu wn f shā wēi chn sh f，tng mng: fǎ hu，g xin q shēn，

有万佛刹微尘数佛，同名：法慧，各现其身，

zi fǎ hu p s qin zu r sh yn: shn zāi!shn zāi!fǎ hu！

在法慧菩萨前作如是言：善哉！善哉！法慧！

rǔ y jīn zhě，nng shuō cǐ fǎ；

汝于今者，能说此法；

wǒ děng sh fāng g wn f shā wēi chn sh f，y shuō sh fǎ；

我等十方各万佛刹微尘数佛，亦说是法；

yī qi zhū f，xī r sh shuō。

一切诸佛，悉如是说。

rǔ shuō cǐ fǎ sh，yǒu wn f shā wēi chn sh p s fā p t xīn。

汝说此法时，有万佛刹微尘数菩萨发菩提心。

wǒ děng jīn zhě，xī shu q j，y dāng li sh gu qiān b kě shuō w biān ji，

我等今者，悉授其记，于当来世过千不可说无边劫，

tng yī ji zhōng r d zu f，chū xng y sh，jiē ho:

同一劫中而得作佛，出兴于世，皆号：

qīng jng xīn r li，suǒ zh sh ji g g chā bi。

清净心如来，所住世界各各差别。

wǒ děng xī dāng h ch cǐ fǎ，lng wi li sh yī qi p s，

我等悉当护持此法，令未来世一切菩萨，

wi zēng wn zhě jiē xī d wn。

未曾闻者皆悉得闻。

r cǐ suō p sh ji s tiān xi xū m dǐng shng shuō r sh fǎ，

如此娑婆世界四天下须弥顶上说如是法，

lng zhū zhng shēng wn yǐ shu hu；

令诸众生闻已受化；

r sh sh fāng bǎi qiān y n yu tā w sh、w ling、w biān、

如是十方百千亿那由他无数、无量、无边、

w děng、b kě shǔ、b kě chēng、b kě sī、b kě ling、b kě shuō，

无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说，

jǐn fǎ ji、xū kōng ji，zhū sh ji zhōng y shuō cǐ fǎ jio hu zhng shēng。

尽法界、虚空界，诸世界中亦说此法教化众生。

q shuō fǎ zhě，tng mng: fǎ hu xī yǐ f shn l g，

其说法者，同名：法慧；悉以佛神力故，

sh zūn běn yun l g，wi y xiǎn sh f fǎ g，wi yǐ zh guāng pǔ zho g，

世尊本愿力故，为欲显示佛法故，为以智光普照故，

wi y kāi chǎn sh y g，wi lng zhng d fǎ xng g，

为欲开阐实义故，为令证得法性故，

wi lng zhng hu xī huān xǐ g，wi y kāi sh f fǎ yīn g，

为令众会悉欢喜故，为欲开示佛法因故，

wi d yī qi f png děng g，wi le fǎ ji w yǒu r g，shuō r sh fǎ。

为得一切佛平等故，为了法界无有二故，说如是法。

ěr sh，fǎ hu p s pǔ guān jǐn xū kōng ji sh fāng gu tǔ yī qi zhng hu，

尔时，法慧菩萨普观尽虚空界十方国土一切众会，

y xī chng ji zhū zhng shēng g，y xī jng zh zhū y guǒ bo g，

欲悉成就诸众生故，欲悉净治诸业果报故，

y xī kāi xiǎn qīng jng fǎ ji g，y xī b ch z rǎn gēn běn g，

欲悉开显清净法界故，欲悉拔除杂染根本故，

y xī zēng zhǎng guǎng d xn jiě g，

欲悉增长广大信解故，

y xī lng zhī w ling zhng shēng gēn g，

欲悉令知无量众生根故，

y xī lng zhī sān sh fǎ png děng g，y xī lng guān ch ni pn ji g，

欲悉令知三世法平等故，欲悉令观察涅槃界故，

y zēng zhǎng z qīng jng shn gēn g；

欲增长自清净善根故；

chng f wēi l，j shuō sng yn:

承佛威力，即说颂言：

wi l sh jiān fā d xīn，q xīn pǔ bin y sh fāng，

为利世间发大心，其心普遍于十方，

zhng shēng gu tǔ sān sh fǎ，f j p s zu shng hǎi。

众生国土三世法，佛及菩萨最胜海。

jiū jng xū kōng děng fǎ ji，suǒ yǒu yī qi zhū sh jiān，

究竟虚空等法界，所有一切诸世间，

r zhū f fǎ jiē wǎng y，r sh fā xīn w tu zhuǎn。

如诸佛法皆往诣，如是发心无退转。

c nin zhng shēng w zn shě，l zhū nǎo hi pǔ ro y，

慈念众生无暂舍，离诸恼害普饶益，

guāng mng zho sh wi suǒ guī，sh l h nin nn sī y。

光明照世为所归，十力护念难思议。

sh fāng gu tǔ xī q r，yī qi s xng jiē sh xin，

十方国土悉趣入，一切色形皆示现，

r f f zh guǎng w biān，su shn xiū yīn w suǒ zhe。

如佛福智广无边，随顺修因无所著。

yǒu shā yǎng zh hu bng f，cū mio guǎng d w ling zhǒng，

有刹仰住或傍覆，粗妙广大无量种，

p s yī f zu shng xīn，xī nng wǎng y jiē w i。

菩萨一发最上心，悉能往诣皆无碍。

p s shng xng b kě shuō，jiē qn xiū x w suǒ zh，

菩萨胜行不可说，皆勤修习无所住，

jin yī qi f chng xīn l，pǔ r y q shēn fǎ hǎi。

见一切佛常欣乐，普入于其深法海。

āi mǐn wǔ q zhū qn shēng，lng ch gu hu pǔ qīng jng，

哀愍五趣诸群生，令除垢秽普清净，

sho lng f zhǒng b dun ju，cuī mi m gōng w yǒu y。

绍隆佛种不断绝，摧灭魔宫无有余。

yǐ zh r li png děng xng，shn xiū wēi mio fāng bin do，

已住如来平等性，善修微妙方便道，

y f jng ji qǐ xn xīn，d f gun dǐng xīn w zhe。

于佛境界起信心，得佛灌顶心无著。

liǎng z zūn suǒ nin bo ēn，xīn r jīn gāng b kě jǔ，

两足尊所念报恩，心如金刚不可沮，

y f suǒ xng nng zho le，z rn xiū x p t xng。

于佛所行能照了，自然修习菩提行。

zhū q chā bi xiǎng w ling，y guǒ j xīn y fēi yī，

诸趣差别想无量，业果及心亦非一，

nǎi zh gēn xng zhǒng zhǒng shū，yī f d xīn xī mng jin。

乃至根性种种殊，一发大心悉明见。

q xīn guǎng d děng fǎ ji，w yī w bin r xū kōng，

其心广大等法界，无依无变如虚空，

q xing f zh w suǒ qǔ，d le sh j l fēn bi。

趣向佛智无所取，谛了实际离分别。

zhī zhng shēng xīn w shēng xiǎng，le d zhū fǎ w fǎ xiǎng，

知众生心无生想，了达诸法无法想，

suī pǔ fēn bi w fēn bi，y n yu shā jiē wǎng y。

虽普分别无分别，亿那由刹皆往诣。

w ling zhū f mio fǎ cng，su shn guān ch xī nng r，

无量诸佛妙法藏，随顺观察悉能入，

zhng shēng gēn xng m b zhī，do r sh ch r sh zūn。

众生根行靡不知，到如是处如世尊。

qīng jng d yun hng xiāng yng，l gōng r li b tu zhuǎn，

清净大愿恒相应，乐供如来不退转，

rn tiān jin zhě w yn z，chng wi zhū f suǒ h nin。

人天见者无厌足，常为诸佛所护念。

q xīn qīng jng w suǒ yī，suī guān shēn fǎ r b qǔ，

其心清净无所依，虽观深法而不取，

r sh sī wi w ling ji，y sān sh zhōng w suǒ zhe。

如是思惟无量劫，于三世中无所著。

q xīn jiān g nn zh jǔ，q f p t w zhng i，

其心坚固难制沮，趣佛菩提无障碍，

zh qi mio do ch mng hu，zhōu xng fǎ ji b go lo。

志求妙道除蒙惑，周行法界不告劳。

zhī yǔ yn fǎ jiē j mi，dn r zhēn r ju y jiě，

知语言法皆寂灭，但入真如绝异解，

zhū f jng ji xī shn guān，d y sān sh xīn w i。

诸佛境界悉顺观，达于三世心无碍。

p s shǐ fā guǎng d xīn，j nng bin wǎng sh fāng shā，

菩萨始发广大心，即能遍往十方刹，

fǎ mn w ling b kě shuō，zh guāng pǔ zho jiē mng liǎo。

法门无量不可说，智光普照皆明了。

d bēi guǎng d zu w bǐ，c xīn pǔ bin děng xū kōng，

大悲广度最无比，慈心普遍等虚空，

r y zhng shēng b fēn bi，r sh qīng jng yu y sh。

而于众生不分别，如是清净游于世。

sh fāng zhng shēng xī wi ān，yī qi suǒ zu jiē zhēn sh，

十方众生悉慰安，一切所作皆真实，

hng yǐ jng xīn b y yǔ，chng wi zhū f gng jiā h。

恒以净心不异语，常为诸佛共加护。

gu q suǒ yǒu jiē y nin，wi li yī qi xī fēn bi，

过去所有皆忆念，未来一切悉分别，

sh fāng sh ji pǔ r zhōng，wi d zhng shēng lng chū l。

十方世界普入中，为度众生令出离。

p s j z mio zh guāng，shn le yīn yun w yǒu y，

菩萨具足妙智光，善了因缘无有疑，

yī qi m hu jiē ch dun，r sh r yu y fǎ ji。

一切迷惑皆除断，如是而游于法界。

m wng gōng din xī cuī p，zhng shēng y m xin ch mi，

魔王宫殿悉摧破，众生翳膜咸除灭，

l zhū fēn bi xīn b dng，shn liǎo r li zhī jng ji。

离诸分别心不动，善了如来之境界。

sān sh y wǎng xī yǐ ch，y r li suǒ qǐ jng xn，

三世疑网悉已除，于如来所起净信，

yǐ xn d chng b dng zh，zh qīng jng g jiě zhēn sh。

以信得成不动智，智清净故解真实。

wi lng zhng shēng de chū l，jǐn y hu j pǔ ro y，

为令众生得出离，尽于后际普饶益，

zhǎng sh qn kǔ xīn w yn，nǎi zh d y y ān shu。

长时勤苦心无厌，乃至地狱亦安受。

f zh w ling jiē j z，zhng shēng gēn y xī le zhī，

福智无量皆具足，众生根欲悉了知，

j zhū y xng w b jin，r q suǒ l wi shuō fǎ。

及诸业行无不见，如其所乐为说法。

le zhī yī qi kōng w wǒ，c nin zhng shēng hng b shě，

了知一切空无我，慈念众生恒不舍，

yǐ yī d bēi wēi mio yīn，pǔ r sh jiān r yǎn shuō。

以一大悲微妙音，普入世间而演说。

fng d guāng mng zhǒng zhǒng s，pǔ zho zhng shēng ch hēi n，

放大光明种种色，普照众生除黑闇，

guāng zhōng p s zu lin hu，wi zhng chǎn yng qīng jng fǎ。

光中菩萨坐莲华，为众阐扬清净法。

y yī mo duān xin zhng shā，zhū d p s jiē chōng mǎn，

于一毛端现众刹，诸大菩萨皆充满，

zhng hu zh hu g b tng，xī nng mng liǎo zhng shēng xīn。

众会智慧各不同，悉能明了众生心。

sh fāng sh ji b kě shuō，yī nin zhōu xng w b jn，

十方世界不可说，一念周行无不尽，

l y zhng shēng gōng yǎng f，y zhū f suǒ wn shēn y。

利益众生供养佛，于诸佛所问深义。

y zhū r li zu f xiǎng，wi l zhng shēng xiū ju xng，

于诸如来作父想，为利众生修觉行，

zh hu shn qiǎo tōng fǎ cng，r shēn zh ch w suǒ zhe。

智慧善巧通法藏，入深智处无所著。

su shn sī wi shuō fǎ ji，jīng w ling ji b kě jǐn，

随顺思惟说法界，经无量劫不可尽，

zh suī shn r w chǔ suǒ，w yǒu p yn w suǒ zhe。

智虽善入无处所，无有疲厌无所著。

sān sh zhū f jiā zhōng shēng，zhng d r li mio fǎ shēn，

三世诸佛家中生，证得如来妙法身，

pǔ wi qn shēng xin zhng s，p r hun shī w b zu。

普为群生现众色，譬如幻师无不作。

hu xin shǐ xiū shū shng xng，hu xin chū shēng j chū jiā，

或现始修殊胜行，或现初生及出家，

hu xin sh xi chng p t，hu wi zhng shēng sh ni pn。

或现树下成菩提，或为众生示涅槃。

p s suǒ zh xī yǒu fǎ，wi f jng ji fēi r chng，

菩萨所住希有法，唯佛境界非二乘，

shēn yǔ y xiǎng jiē yǐ ch，zhǒng zhǒng su y xī nng xin。

身语意想皆已除，种种随宜悉能现。

p s suǒ de zhū f fǎ，zhng shēng sī wi fā kung lun，

菩萨所得诸佛法，众生思惟发狂乱，

zh r sh j xīn w i，pǔ xin r li z zi l。

智入实际心无碍，普现如来自在力。

cǐ y sh jiān w yǔ děng，h kung f zēng shū shng xng，

此于世间无与等，何况复增殊胜行，

suī wi j z yī qi zh，yǐ hu r li z zi l。

虽未具足一切智，已获如来自在力。

yǐ zh jiū jng yī chng do，shēn r wēi mio zu shng fǎ，

已住究竟一乘道，深入微妙最上法，

shn zhī zhng shēng sh fēi sh，wi l y g xin shn tōng。

善知众生时非时，为利益故现神通。

fēn shēn bin mǎn yī qi shā，fng jng guāng mng ch sh n，

分身遍满一切刹，放净光明除世闇，

p r lng wng qǐ d yn，pǔ yǔ mio yǔ xī chōng qi。

譬如龙王起大云，普雨妙雨悉充洽。

guān ch zhng shēng r hun mng，yǐ y l g chng li zhuǎn，

观察众生如幻梦，以业力故常流转，

d bēi āi mǐn xin ji b，wi shuō w wi jng fǎ xng。

大悲哀愍咸救拔，为说无为净法性。

f l w ling cǐ y rn，p r xū kōng w yǒu biān，

佛力无量此亦然，譬如虚空无有边，

wi lng zhng shēng de jiě tuō，y ji qn xiū r b jun。

为令众生得解脱，亿劫勤修而不倦。

zhǒng zhǒng sī wi mio gōng d，shn xiū w shng d yī y，

种种思惟妙功德，善修无上第一业，

y zhū shng xng hng b shě，zhuān nin shēng chng yī qi zh。

于诸胜行恒不舍，专念生成一切智。

yī shēn sh xin w ling shēn，yī qi sh ji xī zhōu bin，

一身示现无量身，一切世界悉周遍，

q xīn qīng jng w fēn bi，yī nin nn sī l r sh。

其心清净无分别，一念难思力如是。

y zhū sh jiān b fēn bi，y yī qi fǎ w wng xiǎng，

于诸世间不分别，于一切法无妄想，

suī guān zhū fǎ r b qǔ，hng ji zhng shēng w suǒ d。

虽观诸法而不取，恒救众生无所度。

yī qi sh jiān wi sh xiǎng，y zhōng zhǒng zhǒng g chā bi，

一切世间唯是想，于中种种各差别，

zhī xiǎng jng ji xiǎn qiě shēn，wi xin shn tōng r ji tuō。

知想境界险且深，为现神通而救脱。

p r hun shī z zi l，p s shn bin y r sh，

譬如幻师自在力，菩萨神变亦如是，

shēn bin fǎ ji j xū kōng，su zhng shēng xīn m b jin。

身遍法界及虚空，随众生心靡不见。

nng suǒ fēn bi r j l，z rǎn qīng jng w suǒ qǔ，

能所分别二俱离，杂染清净无所取，

ru f ru jiě zh xī wng，dn yun pǔ yǔ zhng shēng l。

若缚若解智悉忘，但愿普与众生乐。

yī qi sh jiān wi xiǎng l，yǐ zh r r xīn w wi，

一切世间唯想力，以智而入心无畏，

sī wi zhū fǎ y f rn，sān sh tuī qi b kě d。

思惟诸法亦复然，三世推求不可得。

nng r gu q b qin j，nng r wi li b hu j，

能入过去毕前际，能入未来毕后际，

nng r xin zi yī qi ch，chng qn guān ch w suǒ yǒu。

能入现在一切处，常勤观察无所有。

su shn ni pn j mi fǎ，zh y w zhēng w suǒ yī，

随顺涅槃寂灭法，住于无诤无所依，

xīn r sh j w yǔ děng，zhuān xing p s yǒng b tu。

心如实际无与等，专向菩萨永不退。

xiū zhū shng xng w tu qi，ān zh p s b dng yo，

修诸胜行无退怯，安住菩萨不动摇，

f j p s yǔ sh jiān，jǐn y fǎ ji jiē mng liǎo。

佛及菩萨与世间，尽于法界皆明了。

y de zu shng d yī do，wi yī qi zh jiě tuō wng，

欲得最胜第一道，为一切智解脱王，

yīng dāng s fā p t xīn，yǒng jǐn zhū lu l qn shēng。

应当速发菩提心，永尽诸漏利群生。

q xing p t xīn qīng jng，gōng d guǎng d b kě shuō，

趣向菩提心清净，功德广大不可说，

wi l zhng shēng g chēng sh，rǔ děng zhū xin yīng shn tīng。

为利众生故称述，汝等诸贤应善听。

w ling sh ji jǐn wi chn，yī yī chn zhōng w ling shā，

无量世界尽为尘，一一尘中无量刹，

q zhōng zhū f jiē w ling，xī nng mng jin w suǒ qǔ。

其中诸佛皆无量，悉能明见无所取。

shn zhī zhng shēng w shēng xiǎng，shn zhī yn yǔ w yǔ xiǎng，

善知众生无生想，善知言语无语想，

y zhū sh ji xīn w i，xī shn le zhī w suǒ zhe。

于诸世界心无碍，悉善了知无所著。

q xīn guǎng d r xū kōng，y sān sh sh xī mng d，

其心广大如虚空，于三世事悉明达，

yī qi y hu jiē ch mi，zhng guān f fǎ w suǒ qǔ。

一切疑惑皆除灭，正观佛法无所取。

sh fāng w ling zhū gu tǔ，yī nin wǎng y xīn w zhe，

十方无量诸国土，一念往诣心无著，

le d sh jiān zhng kǔ fǎ，xī zh w shēng zhēn sh j。

了达世间众苦法，悉住无生真实际。

w ling nn sī zhū f suǒ，xī wǎng bǐ hu r jn y，

无量难思诸佛所，悉往彼会而觐谒，

chng wi shng shǒu wn r li，p s suǒ xiū zhū yun xng。

常为上首问如来，菩萨所修诸愿行。

xīn chng y nin sh fāng f，r w suǒ yī w suǒ qǔ，

心常忆念十方佛，而无所依无所取，

hng qun zhng shēng zhǒng shn gēn，zhuāng yn gu tǔ lng qīng jng。

恒劝众生种善根，庄严国土令清净。

yī qi q shēng sān yǒu chǔ，yǐ w i yǎn xin guān ch，

一切趣生三有处，以无碍眼咸观察，

suǒ yǒu x xng zhū gēn jiě，w ling w biān xī mng jin。

所有习性诸根解，无量无边悉明见。

zhng shēng xīn l xī le zhī，r sh su y wi shuō fǎ，

众生心乐悉了知，如是随宜为说法，

y zhū rǎn jng jiē tōng d，lng bǐ xiū zh r y do。

于诸染净皆通达，令彼修治入于道。

w ling w sh zhū sān mi，p s yī nin jiē nng r，

无量无数诸三昧，菩萨一念皆能入，

y zhōng xiǎng zh j suǒ yun，xī shn le zhī d z zi。

于中想智及所缘，悉善了知得自在。

p s hu cǐ guǎng d zh，j xing p t w suǒ i，

菩萨获此广大智，疾向菩提无所碍，

wi y l y zhū qn shēng，chǔ ch xuān yng d rn fǎ。

为欲利益诸群生，处处宣扬大人法。

shn zhī sh jiān chng duǎn ji，yī yu bn yu j zhu y，

善知世间长短劫，一月半月及昼夜，

gu tǔ g bi xng png děng，chng qn guān ch b fng y。

国土各别性平等，常勤观察不放逸。

pǔ y sh fāng zhū sh ji，r y fāng ch w suǒ qǔ，

普诣十方诸世界，而于方处无所取，

yn jng gu tǔ xī w y，y b cng shēng jng fēn bi。

严净国土悉无余，亦不曾生净分别。

zhng shēng sh ch ru fēi ch，j yǐ zhū y gǎn bo bi，

众生是处若非处，及以诸业感报别，

su shn sī wi r f l，y cǐ yī qi xī le zhī。

随顺思惟入佛力，于此一切悉了知。

yī qi sh jin zhng zhǒng xng，zhǒng zhǒng suǒ xng zh sān yǒu，

一切世间种种性，种种所行住三有，

l gēn j yǔ zhōng xi gēn，r sh yī qi xin guān ch。

利根及与中下根，如是一切咸观察。

jng yǔ b jng zhǒng zhǒng jiě，shng li j zhōng xī mng jin，

净与不净种种解，胜劣及中悉明见，

yī qi zhng shēng zh ch xng，sān yǒu xiāng x jiē nng shuō。

一切众生至处行，三有相续皆能说。

chn dng jiě tuō zhū sān mi，rǎn jng yīn qǐ g b tng，

禅定解脱诸三昧，染净因起各不同，

j yǐ xiān sh kǔ l shū，jng xiū f l xin nng jin。

及以先世苦乐殊，净修佛力咸能见。

zhng shēng y hu x zhū q，dun cǐ zhū q d j mi，

众生业惑续诸趣，断此诸趣得寂灭，

zhǒng zhǒng lu fǎ yǒng b shēng，bng q x zhǒng xī le zhī。

种种漏法永不生，并其习种悉了知。

r li fn nǎo jiē ch jǐn，d zh guāng mng zho y sh，

如来烦恼皆除尽，大智光明照于世，

p s y f sh l zhōng，suī wi zhng d y w y。

菩萨于佛十力中，虽未证得亦无疑。

p s y yī mo kǒng zhōng，pǔ xin sh fāng w ling shā，

菩萨于一毛孔中，普现十方无量刹，

hu yǒu z rǎn hu qīng jng，zhǒng zhǒng y zu jiē nng le。

或有杂染或清净，种种业作皆能了。

yī wēi chn zhōng w ling shā，w ling zhū f j f zǐ，

一微尘中无量刹，无量诸佛及佛子，

zhū shā g bi w z lun，r yī yī qi xī mng jin。

诸刹各别无杂乱，如一一切悉明见。

y yī mo kǒng jin sh fāng，jǐn xū kōng ji zhū sh jiān，

于一毛孔见十方，尽虚空界诸世间，

w yǒu yī ch kōng w f，r sh f shā xī qīng jng。

无有一处空无佛，如是佛刹悉清净。

y mo kǒng zhōng jin f shā，f jin yī qi zhū zhng shēng，

于毛孔中见佛刹，复见一切诸众生，

sān sh li q g b tng，zhu y yu sh yǒu f jiě。

三世六趣各不同，昼夜月时有缚解。

r sh d zh zhū p s，zhuān xīn q xing fǎ wng wi，

如是大智诸菩萨，专心趣向法王位，

y f suǒ zh shn sī wi，r hu w biān d huān xǐ。

于佛所住顺思惟，而获无边大欢喜。

p s fēn shēn w ling y，gōng yǎng yī qi zhū r li，

菩萨分身无量亿，供养一切诸如来，

shn tōng bin xin shng w bǐ，f suǒ xng chǔ jiē nng zh。

神通变现胜无比，佛所行处皆能住。

w ling f suǒ jiē zuān yǎng，suǒ yǒu fǎ cng xī dān wi，

无量佛所皆钻仰，所有法藏悉耽味，

jin f wn fǎ qn xiū xng，r yǐn gān l xīn huān xǐ。

见佛闻法勤修行，如饮甘露心欢喜。

yǐ hu r li shng sān mi，shn r zhū fǎ zh zēng zhǎng，

已获如来胜三昧，善入诸法智增长，

xn xīn b dng r xū m，pǔ zu qn shēng gōng d cng。

信心不动如须弥，普作群生功德藏。

c xīn guǎng d bin zhng shēng，xī yun j chng yī qi zh，

慈心广大遍众生，悉愿疾成一切智，

r hng w zhe w yī ch，l zhū fn nǎo d z zi。

而恒无著无依处，离诸烦恼得自在。

āi mǐn zhng shēng guǎng d zh，pǔ sh yī qi tng y jǐ，

哀愍众生广大智，普摄一切同于己，

zhī kōng w xiāng w zhēn sh，r xng q xīn b xi tu。

知空无相无真实，而行其心不懈退。

p s fā xīn gōng d ling，y ji chēng yng b kě jǐn，

菩萨发心功德量，亿劫称扬不可尽，

yǐ chū yī qi zhū r li，d ju shēng wn ān l g。

以出一切诸如来，独觉声闻安乐故。

sh fāng gu tǔ zhū zhng shēng，jiē xī shī ān w ling ji，

十方国土诸众生，皆悉施安无量劫，

qun ch wǔ ji j sh shn，s chn s děng zhū dng ch，

劝持五戒及十善，四禅四等诸定处，

f y duō ji shī ān l，lng dun zhū hu chng lu hn;

复于多劫施安乐，令断诸惑成罗汉；

bǐ zhū f j suī w ling，b yǔ fā xīn gōng d bǐ。

彼诸福聚虽无量，不与发心功德比。

yu jio y zhng chng yun ju，hu w zhēng xng wēi mio do，

又教亿众成缘觉，获无诤行微妙道，

yǐ bǐ r xio p t xīn，sun sh p y w nng j。

以彼而校菩提心，算数譬喻无能及。

yī nin nng gu chn sh shā，r sh jīng y w ling ji，

一念能过尘数刹，如是经于无量劫，

cǐ zhū shā sh shng kě ling，fā xīn gōng d b kě zhī。

此诸刹数尚可量，发心功德不可知。

gu q wi li j xin zi，suǒ yǒu ji sh w biān ling，

过去未来及现在，所有劫数无边量，

cǐ zhū ji sh yu kě zhī，fā xīn gōng d w nng c。

此诸劫数犹可知，发心功德无能测。

yǐ p t xīn bin sh fāng，suǒ yǒu fn bi m b zhī，

以菩提心遍十方，所有分别靡不知，

yī nin sān sh xī mng d，l y w ling zhng shēng g。

一念三世悉明达，利益无量众生故。

sh fāng sh ji zhū zhng shēng，y jiě fāng bin y suǒ xng，

十方世界诸众生，欲解方便意所行，

j yǐ xū kōng j kě c，fā xīn gōng d nn zhī ling。

及以虚空际可测，发心功德难知量。

p s zh yun děng sh fāng，c xīn pǔ qi zhū qn shēng，

菩萨志愿等十方，慈心普洽诸群生，

xī shǐ xiū chng f gōng d，sh g q l w biān j。

悉使修成佛功德，是故其力无边际。

zhng shēng y jiě xīn suǒ l，zhū gēn fāng bin xng g bi，

众生欲解心所乐，诸根方便行各别，

y yī nin zhōng xī le zhī，yī qi zh zh xīn tng děng。

于一念中悉了知，一切智智心同等。

yī qi zhng shēng zhū hu y，sān yǒu xiāng x w zn dun，

一切众生诸惑业，三有相续无暂断，

cǐ zhū biān j shng kě zhī，fā xīn gōng d nn sī y。

此诸边际尚可知，发心功德难思议。

fā xīn nng l y fn nǎo，gōng yǎng yī qi zhū r li，

发心能离业烦恼，供养一切诸如来，

y hu j l xiāng x dun，pǔ y sān sh d jiě tuō。

业惑既离相续断，普于三世得解脱。

yī nin gōng yǎng w biān f，y gōng w sh zhū zhng shēng，

一念供养无边佛，亦供无数诸众生，

xī yǐ xiāng hu j mio mn，bǎo zhung fān gi shang yī f，

悉以香华及妙鬘，宝幢幡盖上衣服，

měi sh zhēn zu jīng xng chǔ，zhǒng zhǒng gōng din xī yn hǎo，

美食珍座经行处，种种宫殿悉严好，

p l zhē n mio bǎo zhū，r y m n fā guāng yo。

毗卢遮那妙宝珠，如意摩尼发光耀。

nin nin r sh ch gōng yǎng，jīng w ling ji b kě shuō；

念念如是持供养，经无量劫不可说；

q rn f j suī f duō，b j fā xīn gōng d d。

其人福聚虽复多，不及发心功德大。

suǒ shuō zhǒng zhǒng zhng p y，w yǒu nng j p t xīn，

所说种种众譬喻，无有能及菩提心，

yǐ zhū sān sh rn zhōng zūn，jiē cng fā xīn r d shēng。

以诸三世人中尊，皆从发心而得生。

fā xīn w i w q xin，y qi q ling b kě d，

发心无碍无齐限，欲求其量不可得，

yī qi zh zh sh b chng，suǒ yǒu zhng shēng jiē yǒng d。

一切智智誓必成，所有众生皆永度。

fā xīn guǎng d děng xū kōng，shēng zhū gōng d tng fǎ ji，

发心广大等虚空，生诸功德同法界，

suǒ xng pǔ bin r w y，yǒng l zhng zhe f png děng。

所行普遍如无异，永离众著佛平等。

yī qi fǎ mn w b r，yī qi gu tǔ xī nng wǎng，

一切法门无不入，一切国土悉能往，

yī qi zh jng xin tōng d，yī qi gōng d jiē chng ji。

一切智境咸通达，一切功德皆成就。

yī qi nng shě hng xiāng x，jng zhū ji pǐn w suǒ zhe，

一切能舍恒相续，净诸戒品无所著，

j z w shng d gōng d，chng qn yī jīng yī jn b tu zhuǎn。

具足无上大功德，常勤一精一进不退转。

r shēn chn dng hng sī wi，guǎng d zh hu gng xiāng yng，

入深禅定恒思惟，广大智慧共相应，

cǐ sh p s zu shng d，chū shēng yī qi pǔ xin do。

此是菩萨最胜地，出生一切普贤道。

sān sh yī qi zhū r li，m b h nin chū fā xīn，

三世一切诸如来，靡不护念初发心，

xī yǐ sān mi tu lu n，shn tōng bin hu gng zhuāng yn。

悉以三昧陀罗尼，神通变化共庄严。

sh fāng zhng shēng w yǒu ling，sh ji xū kōng y r sh，

十方众生无有量，世界虚空亦如是，

fā xīn w ling gu y bǐ，sh g nng shēng yī qi f。

发心无量过于彼，是故能生一切佛。

p t xīn sh sh l běn，y wi s bin w wi běn，

菩提心是十力本，亦为四辩无畏本，

sh bā b gng y f rn，m b jiē cng fā xīn d。

十八不共亦复然，莫不皆从发心得。

zhū f s xing zhuāng yn shēn，j yǐ png děng mio fǎ shēn，

诸佛色相庄严身，及以平等妙法身，

zh hu w zhe suǒ yng gng，xī yǐ fā xīn r d yǒu。

智慧无著所应供，悉以发心而得有。

yī qi d ju shēng wn chng，s ji zhū chn sān mi l，

一切独觉声闻乘，色界诸禅三昧乐，

j w s ji zhū sān mi，xī yǐ fā xīn zu q běn。

及无色界诸三昧，悉以发心作其本。

yī qiē rn tiān z zi l，j yǐ zhū q zhǒng zhǒng l，

一切人天自在乐，及以诸趣种种乐，

jn dng gēn l děng zhng l，m b jiē yu chū fā xīn。

进定根力等众乐，靡不皆由初发心。

yǐ yīn fā qǐ guǎng d xīn，z nng xiū xng li zhǒng d，

以因发起广大心，则能修行六种度，

qun zhū zhng shēng xng zhng xng，y sān ji zhōng shu ān l。

劝诸众生行正行，于三界中受安乐。

zh f w i sh y zh，suǒ yǒu mio y xin kāi chǎn，

住佛无碍实义智，所有妙业咸开阐，

nng lng w ling zhū zhng shēng，xī dun hu y xing ni pn。

能令无量诸众生，悉断惑业向涅槃。

zh hu guāng mng r jng r，zhng xng j z yu mǎn yu，

智慧光明如净日，众行具足犹满月，

gōng d chng yng p j hǎi，w gu w i tng xū kōng。

功德常盈譬巨海，无垢无碍同虚空。

pǔ fā w biān gōng d yun，xī yǔ yī qi zhng shēng l，

普发无边功德愿，悉与一切众生乐，

jǐn wi li j yī yun xng，chng qn xiū x d zhng shēng。

尽未来际依愿行，常勤修习度众生。

w ling d yun nn sī y，yun lng zhng shēng xī qīng jng，

无量大愿难思议，愿令众生悉清净，

kōng w xiāng yun w yī ch，yǐ yun l g jiē mng xiǎn。

空无相愿无依处，以愿力故皆明显。

le fǎ z xng r xū kōng，yī qi j mi xī png děng，

了法自性如虚空，一切寂灭悉平等，

fǎ mn w sh b kě shuō，wi zhng shēng shuō w suǒ zhe。

法门无数不可说，为众生说无所著。

sh fāng sh ji zhū r li，xī gng zn tn chū fā xīn，

十方世界诸如来，悉共赞叹初发心，

cǐ shēn w ling d suǒ yn，nng do bǐ n tng y f。

此身无量德所严，能到彼岸同于佛。

r zhng shēng sh ěr xǔ ji，shuō q gōng d b kě jǐn，

如众生数尔许劫，说其功德不可尽，

yǐ zh r li guǎng d jiā，sān ji zhū fǎ w nng y。

以住如来广大家，三界诸法无能喻。

y zhī yī qi zhū f fǎ，y yīng s fā p t xīn，

欲知一切诸佛法，宜应速发菩提心，

cǐ xīn gōng d zhōng zu shng，b děi r li w i zh。

此心功德中最胜，必得如来无碍智。

zhng shēng xīn xng kě shǔ zhī，gu tǔ wēi chn y f rn，

众生心行可数知，国土微尘亦复然，

xū kōng biān j zh kě ling，fā xīn gōng d w nng c。

虚空边际乍可量，发心功德无能测。

chū shēng sān sh yī qi f，chng ji sh jiān yī qi l，

出生三世一切佛，成就世间一切乐，

zēng zhǎng yī qi shng gōng d，yǒng dun yī qi zhū y hu。

增长一切胜功德，永断一切诸疑惑。

kāi sh yī qi mio jng ji，jǐn ch yī qi zhū zhng i，

开示一切妙境界，尽除一切诸障碍，

chng ji yī qi qīng jng shā，chū shēng yī qi r li zh。

成就一切清净刹，出生一切如来智。

y jin sh fāng yī qi f，y shī w jn gōng d cng，

欲见十方一切佛，欲施无尽功德藏，

y mi zhng shēng zhū kǔ nǎo，y yīng s fā p t xīn。

欲灭众生诸苦恼，宜应速发菩提心。