佛寺《编舟记》：佛经文字的“搬砖侠”

她，湖北云梦人，中文系毕业，毕业后在北京从事编辑工作。

繁忙的工作，让她对自己发问：事情这样迅疾进展真的适宜吗？激进的心灵是不是该等一等疲惫的身躯和大脑？

于是，就有了接下来的故事：

因缘成熟，事情就发生了

同事们都称呼她作“高老师”，而我始终改不了口，喊着“高公子”，一喊就喊了六年。

她每天醒来或睡前都在考虑工作，连做梦都是在讨论工作事宜，常常失眠。因此，她心中生出了疑问：事情这样迅疾进展真的适宜吗？ 

在她想要做出改变的时候，恰好有一位师兄跟她分享佛法，说到读《心经》治好了失眠。她便开始抄写《心经》，金色工整的小楷字映在纸张上，显得庄严而肃穆，她不由得生起清净和欢喜。

佛度有缘人，信受佛法需要极大的善根，这一笔一划造就一字一句，趣向着美好的因与缘。

因缘成熟，她经大学同学接引，进入寺院工作，且开始修学佛法。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想……”她在寺院里念诵经文，经过字句的熏习，身心得到舒展、安定，多思多虑的惯性减弱，睡眠质量也就好转了。

我跟她相识时，她已经在寺院工作了四年，浑身散发着冷静又典雅的经卷气。

那是2016年的初秋，天是高的，云是淡的，秋高气爽，人间清凉，旅行修行两相宜。

我去到武汉灵泉寺，参加佛法学习班。

开学典礼，新生作自我介绍，我颤抖着站在讲台上，看着台下一大片睁得大大的眼睛，心里打好的草稿瞬间清空，不知说点什么，也不知如何下台。她鼓起掌来，我一眼看到了她；坐在倒数第四排，靠窗，系着灰色围巾，戴着鸭舌帽，帽檐下弯弯展着笑容。这似乎给我传递着：“说吧，我听。”我笑了，看着她，说出了话：“……我喜欢读古典，喜欢文字……”她把帽檐抬了抬，像是想看清我。

有一天，我在树下看书，她走了过来，说：“姑娘，愿意做个同事吗？”

我抬头看向她，还是戴着帽子，系着围巾，声音低沉，难以分辨是男是女，就回了她：“公子，这才刚开学呢，既然来了，还是以学业为主，就不考虑上班了。”

她，就走了。我倒是对她生起了好奇心，开始注意她。

过了两天，在寮房楼顶遇到了她。她还是戴着帽子，正对坐着高高一叠A4纸，用高木椅做桌子，用塑料垫做凳子，用后背做阳光伞，很认真，很专注，一副老师批改作业的样子。我走上前，看见她真的是在批改，纸上印着“天台”“止观”……那是经典。我蹲下身体，轻轻问道：“中午不休息吗？”

“这马上就要成书了，得抓紧时间再看看。”她说得很平稳，眼睛没有离开稿纸。

原来，鸭舌帽公子也是个姑娘，是个法宝编校。

我看了看手上的讲义书籍——这是经由她之手整理成册的吧？

法宝，是呈现佛陀教法的载体，是佛陀智慧的结晶，经书是其中的一种。佛陀示现灭度后，弟子把佛陀的教法结集成册，指导后世学人有迹可循地走上成就证果的道路。“编校”是现代的职位称谓，她在做的是结集工作，她用文字把法师讲法的过程有条理、有层次地呈现出来，力保文字无误，教义无误，又保证“贯、摄、常、法”的作用。

我对她顿生敬佩，并在心里默默说了句：“我愿意跟你做同事。”

之后，我总看见她捧着打印稿出入。课间休息的十分钟，她在看稿；午休的两个小时，她在看稿……注意她一个月后，她人不见了。

她消失两个月后，我参加的学习班结业，被安排在出版事业部，回广东，到六祖寺。

笔者（左）与高公子（右）合影

有缘人不会走丢

当人事刘师兄带我去报到时，在综合办公楼前，我看见了一个戴鸭舌帽、系灰色围巾的人，远看像她，我暗暗高兴。刘师兄喊着：“高老师，正想找你，在这遇到你真好！你们部门的新同事，今天刚到，这就由你带回办公室吧！”

我说：“公子，好久不见，别来无恙。我愿意跟你做同事。”

我们相视一笑。

那会儿，刚好换办公室，部门正要搬到方丈楼后面，我也就先当上了搬运工和装修工。

在搬运东西的路上，她问：“累吗？”

我点了点头。

她说：“在寺院里做事，基本上没有固定做什么，相对来说会比较累，但主要看发心。”

“我愿意，我不怕。”我斩钉截铁给了她一个回应。

那时候，我负责辨别音像与文字是否吻合、校正错别字和标点、订正引用史料。

她负责润色修饰、层级分段、梳理规整、弥补我遗留的错漏。

有次，她给我补课到暮鼓响起，我们才发现已经九点了，我说：“公子，你把经验都告诉我了，你就不怕‘长江后浪推前浪’吗？”

“我们在做的，不就是助推吗？”她还是弯弯地浅笑，“当老师最大的自豪，是看着学生做出了自己说过的话！尽管不是姑娘的老师，但也希望姑娘能让浪花回归大海，也让浪花到沙滩上成为风景。我愿意作被拍在沙滩上的前浪。”

办公室里，我们安静校稿；办公室外，我们深入通读。她总会在办公桌上养一束花，喝咖啡时也给我冲上一杯，她说“要提高幸福指数”，跟她共事真的很幸福。

高公子在工作

大众之事，必做于细

校对是一件费眼睛费神的事，任务式的默读也很伤脑筋，下班才能让双眼和大脑缓一缓。可是，她下班了，仍不离开稿件。

看着她一丝不苟地校正着每一个疑点，我倒是对她有疑惑：“公子，你不累吗？”

她没有立即回答我。

“在‘深入经藏，智慧如海’的经籍面前，个人是大有惭愧的，大有不足的，而且有幸得到教诫。佛菩萨、祖师大德留下的语言文字，如果能够得到好的保护和传递，那将是能够利益很多人身心的事。因此，这件事也是令人十分满足的。这既是一件可以做着个人喜爱文字的事，同时也是一份身心得以净化的福报，所以很感激。纵力智微乎，而渐行仰止的一份生命因缘。”当天晚上，她给我发了长长的一段信息。

“这是心甘情愿就不会累吗？”

“以古为师，述而不作。祖师大德的言教流传于世，是大事。我们应当尽己所能如实呈现古德嘉言懿行，力保无谬。愿意共同做好法宝文字的搬砖侠。”

她仍然每天醒来或睡前都在考虑工作，连做梦都是在讨论工作事宜，但不会再失眠。

共事一年后，她去了莆田广化寺，成为了专门出版法宝的编校。

前辈垂范，事必躬亲

我在六祖寺并揽她的活儿，从接受她的离去到独自完成《梵网经菩萨戒》戒本的编校，才领会到“心甘情愿，为成全自己，为成就他人”能加持驱散疲劳并注入力量。

能成为“法宝”，就必须有“贯、摄、常、法”的意义。“贯”，有条不乱，从头到尾都能贯穿。“摄”，摄受人心，让接触者的心与义理融会贯通，且愈看愈欢喜。“常”，道理与方法永远不会改变，无论是在什么时代、怎样的环境，都是正确的，都是对有缘接触的众生有利益的。“法”，无论在什么处所、什么年代，任何人依照这个法则修学，一定可以成就。

法宝编校，跟世俗出版相比难度大，又影响深远，做得好就福慧双增，做不好则求升反堕。无论是要编辑，还是要校对，都必须谨慎、尊古，周全考虑方方面面，尽量查阅更多的史料。人的精力是有限的，认知也是有局限的，但心中对佛法的尊重以及对因果的慎重会让人聚精会神制心一处。

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，因为“不经手，不放心”，因为“离经一字，即为魔说”，所以必须不懈地提升自身的能力素养，连标点符号都不放过地去精进探究。毕竟，承担的是法身慧命；毕竟，个人是大有惭愧的。

谁都害怕“披毛戴角还”，谁都愿意“普及于一切”，那么，谁都害怕，谁愿意去做呢？跨越的勇气仅仅是心中的那一股愿力“我等与众生，皆共成佛道”，承担的魄力就是“我愿意作被拍在沙滩上的前浪”。

这鼓劲来自公子，她润物无声地以身作则，施予着我最有力的度化，她是姐姐，是同事，是前辈。

如果说工作是有收获的，那不一定是金钱，更重要的是生命的成全与成就。

就像高公子影响着我一样，我们的所作所为必将影响着更多的生命，那就是工作结出的果实——收成如何，全看发心。

寺院工作，工资不高，过着清贫的生活，但心中却洋溢着拥有全世界的富足。正如《菩萨戒》的三聚净戒：“律仪戒能安住其心，摄善法戒能成熟自佛法，饶益有情戒能成熟有情。”

“愿意做个同事吗？”

“我愿意。”

阳光斑驳下，我翻阅法宝；烈日当空下，她批阅书稿；光影幻化中，我们相互的一问，是结缘，更是续缘。因与缘的会遇，和合而生，一拍即合。