受蕴的现代解释

现代人喜欢用科学来证明一切，在“十二因缘”的关系中：“受”的根源是“触”(触缘受)，也就是从“触”(接触)生“受”(感受)，“五根”接触“五尘”从而产生“感受”。如果能够认识到根本就没有“触”，那么我们就可以明了“受”与“触”同样是虚妄不实的了。从表面上看：我们的手“触摸到棉花”，会有“柔软”的感受;我们的手“触摸到石头”，会有“坚硬”的感受。然而我们的“手”能够真正的“触摸”到这些物体吗?

现代科学告诉我们：“原子”与“原子”之间不可能有“真正”的“接触”，也就是说“原子”与“原子”之间总是保持着一定的“距离”。即使你的手里拿着苹果，实际上你“手上的原子”也从未触碰到“苹果的原子”，也就是说：任何人都不能接触到任何事物。或许有人要问：既然没有接触到任何事物，为什么苹果可以拿在手中呢?这正是佛法的“微妙、玄妙、奥妙”之处，因此佛法亦名“妙法”。

《妙法莲华经》开示我们“十如是”的法理。“十如是”中有“如是力”，苹果之所以可以拿在手中就是因为“苹果的原子”与“手上的原子”之间有“摩擦力”。当你的双脚在大地上行走时，你以为自己的双脚可以“接触”大地，实际上你的双脚是“漂浮”在大地上的。一行禅师说：“人们通常认为在水上或在希薄的空气中行走才是奇迹，但是我觉得真正的奇迹，既不是在水上行走，也不是在稀薄的空气中行走，而是在大地上行走。”