净业三福为什么可以决定往生

净业三福第一条，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，这是学佛人的轨道，释迦牟尼佛的轨道;如果再加上信愿持名，那就是阿弥陀佛的轨道，极乐世界的轨道。你要想到极乐世界去，先要有释迦佛的轨道做基础，再加上阿弥陀佛的轨道，信愿持名。释迦佛的孝亲尊师、慈心不杀、修十善业，好像是铁轨，这是轨道;阿弥陀佛的信愿持名，好像是火车，火车在轨道上，一定通达极乐世界，不会走错的，我们要掌握到，不能掌握就不能往生，掌握到决定得生。

净业三福是总纲领，要常常记住，时时刻刻提醒我们。佛教导我们，第一条，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。这一条就是戒。人天戒法。你能把这四句做到，你来生不失人身，你不会堕三恶道，你在人天两道。我们现在得到的人天两道，把人天两道保持住，净业三福第一条你做到了，就能保存住，真的不是假的。第二条是小乘、是学佛，第一层是人天法，人天是学佛的基础，所以孝亲尊师是根本。

「慈心不杀」修大慈悲心，菩提心的根本。接受佛陀十善的教诲：身，不杀、不盗、不淫;口，不妄语、不两舌、不绮语、不恶口;意，起心动念，不贪、不瞋、不痴。这是最低的限度。这个能做到，往生没问题，信愿持名决定往生。如果这条没做到，不孝父母，不敬师长，还杀生，不修十善，造十恶业，念佛不能往生。但是佛家有特别法，这是净土宗的，你干的这些错事，五逆十恶干这些错事，临命终时遇到善友劝导你，教你忏悔业障，信愿持名，求生净土，你要是真干也能往生!这是净宗最大的恩惠，准许你忏悔，准许你回头，真忏悔，真忏悔是往后永远不造了，过去造是过去无知，贪瞋痴迷惑了，从今之后不造恶业了，真回头了，行，阿弥陀佛照顾你。

但是你发这样的心，忏悔心，得天天忏悔，多多少少、有轻有重，还是在造，自己一定要反省、一定要思惟。要观察，不看别人，看自己，看别人作恶，那是一面镜子，照镜子，立刻回头想想我有没有造恶，这叫真修行。看到别人行善，想想自己有没有行善，断恶修善，才能保住人天这两道，这两种。起心动念言语造作，如果与十恶相应，三途;与十善相应，人天，再加上信愿持名，你往生了，问题真解决了，这个人叫自爱，真正爱自己，真正给自己铺上无比殊胜的大道，再不会把路走错了。