净土法门法师：菩萨有果报食，有神通变化食。

「按菩萨之果报食与神通变化食，有无量味。彼土甘露味食，焉可思议」。这是讲菩萨，菩萨有果报食，有神通变化食。果报食是怎么回事？菩萨应身在人间，像释迦牟尼佛，释迦牟尼佛早就成佛了，《梵网经》里告诉我们，他这一次示现成佛是第八千次。示现在人间，应以什么身得度就现什么身，不是自己的意思，应以佛身得度就现佛身。像六祖惠能大师，这是「应以比丘身得度者，即现比丘身而为说法」。惠能大师所证得的，跟释迦牟尼佛菩提树下大彻大悟同一个境界。世尊证悟之后，把他的境界说出来，用了二七日，十四天，在定中讲的，就是《大方广佛华严经》。如来在定中讲的，是他所证得的境界。惠能大师在五祖丈室里面开悟的，悟了之后，只讲了五句话，「何期自性，本自清净」，就是没有想到自性，见性了，没有想到自性本自清净，从来没有染污，纵然你堕到三恶道，堕到地狱，都不染污；「本不生灭」，真的是不生不灭；「本自具足，本无动摇，能生万法」。五祖一听，行了，衣钵就传给他，他成为第六代祖。那我们就知道，释迦牟尼佛讲了那么大的一部经，《大方广佛华严经》，里面说的什么？给诸位说，就是这五句，本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法。这五句展开来，就是《大方广佛华严经》，《华严经》一浓缩就这五句，同样境界。诸佛菩萨跟阿罗汉，在中国最近这两千年当中，应化在这个世间很多。《大藏经》里有一部《神僧传》，那是示现为出家人，佛菩萨再来的。他示现这个身，他要吃饭，跟我们一般人一样，有的一天吃一餐，有的吃二餐，有的三餐都吃，那叫菩萨之果报食。

另外一种神通变化食，偶尔也给我们示现，像金山活佛妙善法师，这是距离我们最近的，他是在抗战时候在缅甸圆寂的。台湾乐观法师认识他，还跟他在一起住过四个月，对他老人家很熟悉。他记得很清楚，有一次他跟活佛在一起接受在家信徒的供养，中午吃饭，很多人端着饭菜面来供养他。他非常欢喜，当你的面就把它吃完。这一餐饭吃了多少？吃了二十多碗。乐观法师制止这些人，「你们可不要害活佛，你们这样做不可以。不要自己以为嘻嘻哈哈，活佛接受你供养，你有福了。你不能把他吃坏了」，着急！活佛告诉他，告诉乐观法师，说了一句「不增不减」。乐观法师一听都呆了，不增不减。真的若无其事，二天、三天不吃饭，没有关系；一餐吃个几十碗，也没有关系，神通变化食。这些都是教学，都是启发初学人的信心，知道佛法不可思议，做出来给你看。所以这个有无量味。