达真堪布：受戒是对自己的一种保护

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戒律也是很多世间福报的来源。我们讲八关斋戒功德的时候，讲了很多。八关斋戒是最基本的戒律，最简单的几个戒条，它都有那么大的功德和利益，别的就更不用说了。居士五戒虽然戒条不多，但是受持的时间比较长——一生一世。菩萨戒、密乘戒的戒条多，有根本戒、支分戒等很多戒条，时间是乃至菩提果——直到成佛。时间长，戒条多，要求高，所得到的功德和利益也多。

受戒是对自己的一种保护。不管你要成就世间的还是出世间的事业，都要靠戒律。戒律清净的人什么都不用怕，一切都会顺利吉祥。

所以说，受戒很重要，都应该受戒。现在很多人都不敢受戒，怕犯戒。犯戒是肯定的了，作为凡夫不可能不犯戒，但是可以通过忏悔忏除所犯的戒。受戒了就不能随便，一定要以正知正念、以佛法来对治烦恼习气。实在因为不明理、不深信，因为烦恼重、习气重而犯戒了，我们也不是没有办法。

佛讲戒的时候，首先讲的是怎样受戒，在具足何种因缘和条件的情况下能得到戒体；第二步，得到戒体了以后应该怎样去守护它；第三步，一旦破戒或犯戒了，应该怎样去恢复，去弥补。尤其在密宗里没有定业，任何恶业或者罪业都能铲除。所以比较有智慧的人，即使犯戒了也能解脱。因为他犯戒后会立即忏悔。没有修行、没有智慧、不明理的人，犯戒了很难解脱。因为很多时候他不知道自己犯戒或做错了，即使知道了也不懂怎样去忏悔，所以很难铲除业障。因此明理的人容易在这种状态中解脱，不明理的人很难在这种状态中解脱。

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节选自达真堪布《2010培训开示（七）戒律的相关内容》