湛空法师微语录（二）

●时下念佛人，执著佛的功德，而忘了起修自己的功德，这与佛陀本怀是相违的。其实佛教可以说是自力自救的，正所谓“各人生死各人了”；避讳他人的盲目崇拜，忘了自己因地因行。没有天生的释迦，自然的弥勒，他们也是从凡夫俗子而发愿，起行的，经过久远的勤苦修集，成就三十二相，八十种好。

●在现代的教育下，产生了一系列的问题。身边很多人，在听到一个道理之后，从不深入了解，仔细辩证。把听到的看到的的“知”，当作明白懂了会了，并以浅显的“知”，骄傲地评判，审核人事物，到处争论不休，高谈阔论，散播自己所谓“听到看到的东西”！以一副高傲的“慈悲”的样子居高临下，实名可悲。

●用爱心做事业用感恩的心做人。做事先做人小企业做事大事业做人。认认真真做事踏踏实实做人。一个人成功不是因为他很会做生意而是因为他很会做人。人的品质是一切的根源。言行一致是成功的开始。所有的成功者都是付出者。凡是只要对人、事、物保持一颗感恩的心，就一定会大成功。随时随地地保持微笑。

●记得托尔斯泰有一次和文友上街，走着，看到一个年老的乞丐躺在一个寒冷的街角，托尔斯泰慈祥的拿了一文硬币放在那个肮脏的乞丐手上，他的朋友说，他们都是骗人的。大家万万没有想到托乐斯泰是这样讲的：“我不是在布施乞丐，我是在布施人道！”他的朋友们听了后，个个面红耳赤，无语。

●佛陀住世乃因一大事因缘而来，为令娑婆世界众生开示悟入佛化世界甚深微妙境界海，并在其悟道之后的第一次说法即以华严经铺演佛学义理，一方面揭示华藏性海世界观之真相，一方面揭示历阶次第之成佛法门，使我们知道如何作成佛修行之内在观解，也知道成佛修行过程中在心解与行证上必然面对的华藏世界真相。

●有一位外道修行了一生，很痛苦。于是来找佛陀，披着袈裟，手里拿着钵，寻问佛陀人生真理。佛陀说，放下，一切自在。那名外道把钵放下了，佛又说，放下，外道又把手里的东西全部放下，佛第三次说放下，外道不在其所以然，四周找，没有东西了可放了！佛陀说，不是让你放下事物，而是放下你执著烦恼的心。