净土法门法师：把四相放下

「无我」，念念不要替自己着想，这身是假的不是真的，有生有灭，你替它着想就错了。随缘就好，随缘多自在，只要你能放下你就有智慧，智慧随缘。起心动念想什么？学大乘的、学淨土的，想阿弥陀佛，想《无量寿经》。真的把《无量寿经》变成我们自己的思想见解，把佛的这些教诲变成我们生活行为，我们在这个世间，跟佛菩萨为伍，跟圣贤同行，你怎么会不快乐！《论语》第一句话，「学而时习之，不亦说乎」，悦是喜悦，把你所学的统统都用到，活学活用，变成生活，变成思想言行。

「无人」，为一切人服务，帮助一切人破迷开悟，这是圣贤人干的，佛菩萨干的，作而无作，虽然很努力、很认真在作，不着相、不居功、不贪图果报，没有果报，纯粹尽义务。为什么？释迦牟尼佛教的，你看他老人家四十九年教学，没有收过一分钱学费，没有任何名利。所以他的身分，他是什么样的人？他是个多元文化社会教育的义务工作者，这是释迦牟尼佛身分。天天教学，什么都不沾，名闻利养不沾边，教得那么快乐，教得那么自在。快乐从哪裡来的？学生当中真的明白、觉悟了，得清淨心、得平等心、大彻大悟了，这释迦牟尼佛快乐。「无众生相」，这个众生相的范围非常广大，所有一切现象都是众缘和合而生的，众生相是代表万物，对于一切万物不执着，不再分别。「寿者」是讲时间，时间跟空间离不开，时间、空间不是真的，也不必去计较，也不必去分别。这就是离一切法、修一切善，四相就是一切法，离一切法修一切善法，要这样做。

文摘恭录—淨土大经解演义（第二八四集）2011/2/16　编号：02-039-0284