戒YIN断YIN之三种境界及根本疗法

戒邪*YIN有三个层次，有从事上戒，有从理上戒，有从心上戒；从事上戒费力多，成效差，颇受打击；从理上戒能暂时成功，遇境逢源，正念稍失，再难把持，理上戒，除根难；

从心上戒，则如《了凡四训》云：“大抵最上治心，当下清净，念起即觉，觉之即无。”古德也教我们“不怕念起，就怕觉迟”。可知从心上戒是戒*YIN*的根本，其效果独特，不可思议。从心上戒的关键就是时刻保持真诚清净平等觉，不容丝毫不善夹杂，不容丝毫邪念妄想夹杂。这样戒*YIN*的功夫就得力，*YIN*心自然能转化成慈悲清凉之心。除此要想断邪*YIN的根，真是太难。现概括此法的好处如下：

一．简单彻底 该法其实就是善法，而佛在经典上讲对治一切苦难的方法就是善法。保持念头的纯净纯善，保持心地上的清净平等觉，能从源头上防止*YIN*心的盛起，阻断*YIN*念的生起和迁流。我们的心住在正念之中，恰应了“正气存内，邪不可干”，倘若我心着实清净无染，则一切不良环境和人事何可污染？自然远离一切诱惑，正念相续，保我初心。久之，则正念愈加增长，邪*YIN习气愈加淡薄，自然能革除陋习，恢复我之天然纯善本性，而仍住清净善念之中。

二．不易反复 从理事上戒*YIN*，极易反复。例如从事上戒，纵能一时远离外界糟粕环境，倘偶遇之则难保正念不失，*YIN*念一起则前功尽弃。从理上戒，纵明了戒*YIN*的种种方法，初始尚能成功，但不能确保时刻正念，而*YIN*念恰如星星之火，成燎原之势时，再救不及，致使功倍垂成，懊悔不及。而从心地上持戒，则能安然无虞。因心住正念，清净无染，遇事则不随境转，杂念不生；遇*YIN*念乍现，则能立即警觉，觉之即无，而心仍清净不断。

三．喜悦不断 盖从心上戒*YIN*简单彻底，不易反复，容易戒掉邪*YIN，故信心增加，欢喜不断。戒*YIN*日久则身心健康，清净污染，人事环境大为改善，精力旺盛，所作则成。又心地纯净，无忧愁顾虑，生活自然开心快乐。此乃戒*YIN*之果报。

戒*YIN*是一个系统工程，事理心是一而三，三而一。初戒*YIN*者要先学会逐渐远离一切恶缘，努力营造一个清静的环境，这是戒*YIN*的重要保障。戒*YIN*者不光要远离外缘，还要明了宇宙人生的真相，了知色相是画皮，欲望是迷失的自性，是妄想执著变现的，是无始劫来的习气组成，要努力学习戒*YIN*的原理方法，从而走上理性戒*YIN*之路，走上清净平等正觉之路。同时我们一定要用大乘佛法的教义不断地提升自己的境界和认识，逐步从心上戒*YIN*，获得圆满的戒*YIN*成效。

从事上戒*YIN*包括我总结的各种良好的戒*YIN*生活习惯，此外戒*YIN*者要充实的生活，把自己的日程安排的满满的，不给邪*YIN留下任何时间和精力。

从理上戒*YIN*包括我以前总结的很多关于邪*YIN伤身、不净观的介绍等，搞清楚事实真相，能让我们不犯糊涂，认识到邪*YIN如豺狼地狱，我们非戒*YIN*不可，这都将有助于增加我们戒*YIN*的动力和信心。

从心上戒*YIN*既是我们真正降服欲心的开始，又是我们走上新生之路的开始。而从心上戒*YIN*包括念佛法门和种种为善之道。这些心地戒*YIN*之法水乳交融，不可分割。最高境界则是一句佛号念到底，不夹杂，不间断，不怀疑，都摄六根，净念相继，以一句佛号转一切境界，破一切妄想邪*YIN。至于怎样去念佛，大家可详细反复阅读《印光大师法语菁华录》和《净土法门法师法语菁华录》等，从中大家对戒*YIN*一定会有新的体会，明了念佛戒*YIN*实在简单可靠彻底，关键是老实、听话、真干，一句佛号念到底。

笔者几个月收集了大量资料，总结下来就是佛法是对治邪*YIN的良药，佛法里有对治邪*YIN的完美方法。因此几乎所有成功戒*YIN*者都吸收了佛法的养分，把佛法的教义和精神融入了自己的生活。若无佛法，一般人很难觉醒，很难彻底根治邪*YIN，笔者也是靠着佛法，靠着大慈大悲佛菩萨的加持才能走上真正的断*YIN*新生之路。笔者恳切希望邪*YIN者早日接触佛法，早日认清真相，早日戒断邪*YIN，早日离苦得乐！