“杜甫很忙”恶搞圣贤是轻慢传统文化
2026-07-18 18:10

来源:大河网作者: 许会增 董书豪
恶搞圣贤之举,是对民族传统文化的轻慢,是当今充溢浮世的拜物心态和人文精神的迷茫!3月30日,参加“诗圣杯”海内外诗词大赛新闻发布会的河南省杜甫研究会的副主席、学者程韬光一改之前“杜甫很忙”现象不必较真的言论。

适值杜甫诞辰1300年之际,为什么在网上会出现调侃、甚至带有“恶搞”意味的“杜甫很忙”的现象?程韬光认为有两个原因,一是对杜甫的研究历年来都在学术圈子里进行,对杜甫诗歌和精神的普及、宣传远远不够!二是如果政府和新闻媒体率先掀起纪念杜甫的活动,对学生们进行更好的引导教育,是否可以适度地避免这种现象?
“恶搞圣贤之举,隐藏其后的,是对民族传统文化的轻慢,是当今充溢浮世的拜物心态和人文精神的迷茫!”在谈到自己对当下恶搞杜甫现象之所以报以“堵不如疏”的态度,程韬光表示,虽然有些无奈的意味,更是相信杜甫诗圣的历史地位不会因此就受到动摇。他说,实际上,历史上的杜甫是有乐观、豁达、调侃精神的,也正是他于贫饥之中意兴不减、诙谐风趣的性情,方可支撑其精神,从而顽强地走向一处又一处的人生风雨!
“在当今这样一个缺乏精神和价值尺度的时代,深深阅读杜甫的诗歌,每个有灵魂的人或许都会发现:我们比任何时候更需要精神的支撑,更需要坚韧和奋斗,更需要以诗歌去滋养心灵!”程韬光说,当今社会,自由和正义的两极正被物欲和权利所取代!我们迫切需要继承和发扬中华民族优秀的传统文化,并从中汲取营养,为新时代的文化与道德体系建立和完善提供支撑。
“‘书生报国成何计,难忘诗骚李杜魂’。杜甫的忧国忧民思想,追求社会和谐的美好理想,和对诗歌艺术精益求精的创作精神,是我们先进文化的组成部分,让杜甫的精神在我们手中进一步发扬光大,是时代赋予我们的不可推卸的责任!”程韬光说。
相关图文
(七)佛曲 第五章、佛教文化艺术..
10-04
(一)佛画 第五章、佛教文化艺术..
10-03
蔡礼旭:我们对圣贤教诲、对父母爱心..
09-23
蔡礼旭:学习圣贤文化要有反求诸己的..
09-22
蔡礼旭:弘扬传统文化要理智..
09-22
蔡礼旭:学习传统文化的心态--正己而..
09-13
蔡礼旭:读书志在圣贤
09-01
蔡礼旭:学习传统文化正确的心态..
08-31
济群法师:佛教对中国文化有哪些影响..
08-21
蔡礼旭:一定要随顺圣贤人的教诲,你..
08-14
传喜法师:“喝西北风”蕴含的中华文..
07-15
南怀瑾:中国文化最宝贵处,在提倡孝..
07-06
钟茂森:出言臭秽毁谤圣贤 堕入地狱自..
06-13
南怀瑾:古来圣贤皆寂寞
06-12
讪谤圣贤
05-20
太虚大师:佛教徒应参预中国和世界的..
05-19
太虚大师:中国本位文化建设略评..
05-18
蔡礼旭:如何承传中华文化(第一集)..
05-14
《入中论》第十次课程总第十九讲之:..
03-09
长沙首个孝道文化园在钟佛寺开建 弘扬..
01-21
最近更新
- 10-26李炳南答:有某放生会常将放生会经费随喜其他功德,古德
- 10-26李炳南答:法华经说:释迦佛从无量劫以前成佛,何以其他
- 10-26李炳南答:有人未娶妻,亦未侵犯过女淫,但有时欲火燃烧
- 10-26李炳南答:每于夜梦,常遇见已死叔父,与几个已死兄长及
- 10-26李炳南答:敝人经营点心生意,每有苍蝇跌入汤中,于心不
- 10-26李炳南答:畜生是血途,贪嗔争夺互相吃食,且愚痴异常,
- 10-26李炳南答:此李炳南答常说若人修不好,死后堕畜道,但若
- 10-26李炳南答:一代高僧玄奘圆寂后列为何祖?又梁武帝一生奉
- 10-26李炳南答:家兄卓智立自皈依印公大师后,念佛行善不遗余
- 10-26李炳南答:‘种瓜得瓜,种豆得豆’是一个极‘正比’的因
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2