净土法门法师：普贤、文殊师利菩萨都是念佛求生净土

净土法门法师：普贤、文殊师利菩萨都是念佛求生净土

《阿弥陀经要解大意》（第十二集）1991台湾电台编号：01-009-0012

释迦牟尼佛当年出现在世间为我们讲经说法，一切经里面讲到最圆满的就是当生成佛，当生成佛在一切经中只见到一部经，那就是《大方广佛华严经》，说明一生成佛的理论、方法、境界，末后善财童子表演给我们看，表演一生修行成佛的样子。所以从前方东美先生读到《华严经》，他告诉我，这是世界上最好的一部哲学概论，他这个话不止讲过一次，我听说他在台大，在辅大博士班上课的时候，也常常这样的赞叹。但是《华严经》一生圆满之因，实实在在是末后普贤十大愿王导归极乐，这才圆满。我也是读《华严》、讲《华严》，我讲《华严》讲了十七年，深深体会到这一个事实，于是乎把《华严》放下，专攻《无量寿经》，专讲《无量寿经》、《阿弥陀经》，道理就在此地。

古德，这是唐朝时候日本的高僧曾经说过，他说《华严》、《法华》只是《无量寿经》的导引，我对于他这个见解完全同意，因为我对于净宗法门能够深信，能够发愿求生，实在是得利于过去多年讲《楞严》、讲《华严经》的好处，如果不是在这两部经上用了几十年的功夫，我没有办法接受净土法门。所以对于这部经能够理解、能够认识，实在是《楞严》与《华严》的引导，所以古德说这个话，我可以说是完全同意，因为我自己身历其境。

普贤菩萨不但自己念佛求生净土，与普贤同样地位、同样重要的一位文殊师利菩萨也不例外，都是念佛求生净土，不但自己如是，而且还普遍劝导华藏世界四十一位法身大士同修净土法门，所以十大愿王导归极乐。这个事实我们实在是应该多想想，然后才能够真正把握现实，把握这一生有限的时光，勤修这一个希有难逢的法门，因为只有这个法门才是真正一生圆满成就，简单容易、快速稳当。