真情唤作痴情人，不经痴情哪见真

真情唤作痴情人，不经痴情哪见真

修行路上一路走来才发现，情痴这一关是最难过的关口，不亲身经历，哪知其中滋味呢？然而，上苍根本不会轻易的给你机会，只有那些求道者，用真性情全身心投入的人，历经生死的考验，面临痛苦的抉择，那种生死之痛才能够深入骨髓，让你领悟到人世间最大的痛苦，痛到极致，痛到天翻地覆，你才能够真正的见到你自己的真心，这个真心才是你历经情关后，拨云见日才能够见到的本心。然而，这一关太过凶险，稍不注意，就会身消命殒，完全是以性命相搏的一大考验。我过去曾经说过：“修行是以性命相搏。”然而，没有几人能够真正明白此话的内涵，因为上苍根本不会给你这个机会，这个考验，根本不是外在的危险，而纯粹是内在心魔和自己意志的较量，外在的危险你可以选择躲避，而内在的心魔你或许就根本不知道它隐藏在哪里，然而，它无时无刻的不在待命，随时准备出击，在你最脆弱的时候给你致命一击，很多人连怎么死的都不知道！

经历过生死情关后你才会发现，原来爱和恨根本没有分别，爱到极致自然就会转化为恨到极致，进而无爱无恨，一步踏进空明自在之境界，在这个阶段，你已经是真正的无分别之心，当你面对天下的所有女人，无论美与丑，无论年老与年轻，你都会进退自然，再也不会为爱恨所缠缚，缘起缘灭，当下就斩断，不会再纠缠不休，知道一切都是你自己幻化出来的幻象，这时才能够真正的明白《金刚经》所说：“凡所有相，皆是虚妄”，世上大多数人读了一辈子《金刚经》，真能够明白这一句话就已经非常非常了不起啦！

世俗中人的爱恨是基于欲望的基础上产生出来的大幻象，自己不知道，还以为自己在追求人世间最美丽的爱情，但是这个世界的大多数的爱情都会以悲剧收场，让人抱憾终生，又有几人会为自己所追求的爱情献出生命呢？有人为了得不到的爱情上吊自杀，跳河殉情，死于非命，这种死法完全是脑袋短路，思想走进了死胡同，自己出不来才选择逃避的一种极端的方式。自己得不到，就把对方毁掉，甚至把自己先就灭掉，真个是眼不见为净，死了干净。

很多修行者嘴上满口看开放下，请问是看开什么？又放下什么？爱情的纠缠本来就无形无相，你看得到吗？抓得住吗？没有经历过拿起的人又何来放下呢？一切的一切皆是自己的内心所幻现出来的大幻境，就如《红楼梦》当中的风月宝鉴一样，贾瑞被凤姐两番捉弄后，大病在床。这时，一个跛足道人给贾瑞一面镜子一一风月宝鉴，声称只照它的背面，不照它的正面，就可治好贾瑞的病，但贾瑞反其道而行之，结果一命归阴。其实，书中已经告诉大家，真和幻是一体的两面，但世人不看真，只看幻。《红楼梦》的故事是虚构的，而现实生活却更加残酷，没有什么风月宝鉴，你根本无从参考，一切都是无形的，真幻皆无形，你怎么抓呢？幻境会杀人于无形，这不是耸人听闻，只有敢于走进幻境的人才能够找到真的一面，知道是幻境而敢于走进去的人都是有大勇气的人！因为进去后谁也不知道会发生什么？有些人进去后就再也没有走出来。真走出来的人才有资格谈修行，这就是破幻境求真心的一个过程，谁也躲不掉。

太素先生于2012年6月3号上午写于清音阁