净土法门法师:地狱天堂跟极乐世界都是自然变现的
2026-05-29 17:21

净土法门法师:地狱天堂跟极乐世界都是自然变现的
下面,「与大利益事」,与是给他、给予,就是布施的意思。大利益是什么?大利益是成佛,怎么个成佛法?阿弥陀佛建造极乐世界,这就是与一切众生大利益事。遍法界虚空界,堕落在六道轮回这些苦难众生,怎样才能回头?怎样才能脱离苦海?怎样才能够在一生当中回归自性,成就究竟圆满的佛果?极乐世界就帮了大忙。如果不求往生极乐世界,这个事情一生一世是决定解决不了的,为什么?烦恼难断!六道里面最严重的烦恼,情执,能断得了吗?如果断不了,那就是地狱里面的根,你的地狱根没拔掉,遇到缘,这个地狱苦报你不能不受。分别是四圣法界的正因,你有分别,你超不了十法界;你有情执,你超不了六道轮回。偏偏这两样东西,众生真难断。世尊四十九年教学,千言万语,把这桩事情说得很清楚、很明白,利根的人听到之后他能觉悟,他就能回头;上中下根不行,他知不知道?知道,虽知道,回不了头来,这怎么办?
诸佛如来他们证得究竟圆满的佛果,那我们就明白了,这些人,包括法身菩萨,因为他们六根在六尘境界里从来不起心、不动念的,起心动念尚且没有,当然不可能有分别执着。所以诸佛如来度众生,是众生有感,佛就有应。这个事我们要明了,不是佛不慈悲,佛不起心动念。难得,难得阿弥陀佛在因地的时候,出家那个时候,他出家的法号叫法藏比丘,没证果位,这个时候发了大心,发了大慈悲心,就是四十八愿。四十八愿是在因中发的,换句话说,没有明心见性的时候发的,明心见性的时候就没有愿了,回归自性,最难得在这个时候,愿愿都是想帮助六道苦难众生离苦得乐。愿发了之后,五劫修行,这么长的时间,每一愿都圆满成就了,所以自自然然感应变现出极乐世界,这个极乐世界是法藏比丘以性德修成的。他为谁修的?是为遍法界虚空界一切六道苦难众生而修成功的。所以极乐世界一切绝对没有人去设计,没有人去制造,没有。所有的一切统统是自然变现的,自然成就的,不可思议!
这个道理跟众生造作罪业变现出地狱是一样,地狱是个苦报,西方世界是个乐报,全是从自性里头演变出来的。我们看看,前面读过四十八愿,确实弥陀不发这些愿,我们想不出来,他怎么会想得那么周到?我们纵然是想到了,不完全,挂一漏万。而且纵然想到了,没有认真去修行,这个愿是个空愿,不能兑现。法藏比丘有行动,真干!所以愿愿都是自然显现。法藏有能力造西方极乐世界,六道众生有能力制造天堂跟地狱,我们想象六道众生能够建造天堂地狱,阿弥陀佛建极乐世界我们就能相信了。所以地狱不是人设计的,也不是人制造的,你看跟极乐世界很相似,一个是纯净纯善,一个真是纯染纯恶,两个极端。
明白这个道理,我们信心就生起来,我们的疑惑就断除,断疑生信。我们在这一生当中有幸遇到释迦牟尼佛,释迦牟尼佛现在虽然不在世间,他的遗教还留在这个世间,我们看到了。他老人家告诉我们,世尊的法运一万二千年,佛家讲法运,我们现在世间一般人讲影响,释迦牟尼佛的遗教影响在这个世间一万二千年。佛距离我们,佛过世距离我们现在三千零三十八年,往后还有九千年,在这一段时间里面,有缘的众生遇到佛的经典,能信、能解,能够依教奉行,都能够得利益。得什么利益?往生极乐世界,亲近阿弥陀佛,在极乐世界一生成就无上的佛果,这是大利益事,「故名为大」。
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