净土法门法师:发脾气则一生修的都完了,临终没有不堕地狱的
2026-05-27 21:05

净土法门法师:发脾气则一生修的都完了,临终没有不堕地狱的
恭录自《无量寿经开示》
「《胜鬘经宝窟》曰」,这是解释什么叫功德,「德者,得也」,古时候这两个字通用,就是你真正得到,得到什么?「修功所得」。所以在这个地方顺便给诸位提一提,真正修功所得的叫功德;普通拿钱出来做好事不是功德,拿钱出来做好事,那是福德,不是功德。我们就想到过去,达摩祖师刚刚到中国来,遇到梁武帝。梁武帝是佛门大护法,听说印度有个高僧到中国来,非常欢迎,请他见面。见面的时候他很得意,跟达摩祖师说他一生护持佛法所做的,为佛法建了四百八十多座道场,就是寺庙,以国家的力量做的。只要有人出家他就欢喜,他护法,他供养,十几万人,真是佛门第一大护法。他向达摩祖师请教,「我这个功德大不大?」他心里想达摩祖师一定称赞他,没想到达摩祖师跟他说「并无功德」。这一句话听到,他就生气了,把达摩祖师就驱逐出去了,送客,不谈了,送客。达摩祖师到少林寺去面壁去了,面壁九年才等到一个慧可。不错,有一个传法传下去了。
这就是什么?功德跟福德是两桩事情,梁武帝所修的是福德。如果他问我的福德大不大?那就是很大很大,你修的大福报。功德?功德没有,没有功德。功德是自己真正修,譬如说你持戒,持戒真有功夫就得定,那个定是功德;修定有功就开悟了,开悟是修定的功德。这个与你拿钱做好事,办什么好的事、慈善事业不相干!这个道理一定要懂。很多人功德跟福德分不清楚,但是功德里头一定有福德,福德里头没有功德,这是我们一定要把它搞清楚、搞明白的。真正持戒,譬如你学《弟子规》、学《感应篇》、学《十善业》有功,你心地清净,智能增长,帮助你破迷开悟,断疑生信,这是功德。你不是真修,哪来的功德!而功德最怕的是发脾气,佛经上常常讲「火烧功德林」,你看修了很多功德,功德是戒定慧,一发脾气全完了。修了一辈子功德,临命终时发一顿脾气,全报销了。
所以祖师大德告诉我们,人临命终的时候,要看到他让他平平安安的走,不要惹他生气,不要去碰他。他睡的那张床,床都不要碰它,都要距离远一点不要碰他。为什么?碰他怕他有痛苦,他就生怨恨心,那他就麻烦了。临终的时候再一发脾气,一不高兴,就地狱去了,这个常识不能不知道。所以临终要走得安详。断气之后,在佛经上讲,八个小时以后再去动他,给他换衣服,给他洗身体,再去动他,八个小时之内不要动他,最安全的是十二个小时,他的神识真正离开了。很多人不懂这个道理。现在生病都在医院,医院到病危的时候急救,那真糟糕,急救的时候那就像地狱一样,人痛苦,恨透了你。所以现在人不能死,你在医院死的时候,很可能堕到地狱去,那怎么得了!所以这个事情,不学佛的人不知道,学佛的人清楚。走的时候到哪里去住?最好是在佛门道场。为什么?大家都懂得,知道照顾你。临走的时候,家亲眷属都要把他隔离,为什么?他有亲情,他到时候忍不住大哭大闹,会影响这个人往生,他又动了感情,又舍不得,好,这一生佛就白念了。这些常识家亲眷属平常都要常常讲,让大家都知道,临终的时候才能够平平静静的,不要生障碍,那真叫报恩。亲情舍不得,又哭又闹,那是害他,把他往恶道里送,全都做错了。
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