日常法师：人人想修行，但能修的条件却不是人人具足

【日常法师】菩提道次第广论讲义——节选

要想修行，就是说来人人想要，但是能修的条件却不是人人具足。这话怎么讲？我们也许会怀疑，为什么人人会想修行啊？对！以我们现在佛法来说的的确确不是人人想修行，不要说修行，就是叫人信佛法都是难之又难，怎么会说是人人要修行呢？

这个道理简单地说一下。佛法真正的目的是什么？这个我们要来找一找。平常我们说佛法，什么是佛法？三藏十二部教典一看就头痛，这么多的书！然后看起来是一窍不通，讲起来是大小性相显密又叫你莫衷一是，这是事实。但是如果你能够很深入仔细地去阐述它的目的，它的目的就是单纯极了，什么目的呀？两个字，苦、乐。去掉苦，圆满得到乐。

以这两个标准来说，世间没有一个人例外的，所有的人他真正忙碌的目的无非为这个，不管他是理智的还是求什么，你从他最深入的这个中心你去问，他还是找这个。或者有很多人糊里糊涂的，他虽然糊里糊涂，可是他为什么啊？如果你仔细地让他阐述一下的话还是这个。所以普通世间所以得不到，因为并不了解苦乐的真正的真相以及苦乐的原因。事情真正的真相都弄不清楚，所以怎么弄就怎么错，而这时佛才把那个内涵说得清清楚楚明明白白。

普通人之所以不了解也不想修是不了解佛法，了解了佛法可以说没有一个人例外的。不但是人，乃至于三界的一切有情，比如随便一小虫，你跑过去它马上躲掉了，为什么？怕受伤害。它也怕苦的，换句话，它也要去掉苦。随便一个小虫，有好吃的东西，它马上来了，哪怕冒生命之危险，象蚊虫明明叮了你，一巴掌打死了，它还要吃你，它也求快乐，没有一个例外的。

但是尽管没有一个人例外的都想修行，但是想修行是修，能修行的条件不具足，畜生不可能，只有人，就算得到的人还是不行，还要种种条件，所以得到了人身而能修行的这个叫做暇满的人身，这个好难得好难得，非常难得！所以我们常常说，佛法里面讲“人身难得”，这是讲暇满的人身。现在我们得到了以后赶快呀，要想趁这个机会得到真正快乐去掉真正痛苦的只有一个办法，就是这个。