净土法门法师：殊不知生死之事，必自见之

『死生之趣，善恶之道』，这是讲什么？因果报应。佛菩萨原谅我们，我们能原谅一切众生，可是因果不能够避免。「《淨影疏》曰：生死之趣不能自见，不识果也」，不知道将来的果报。「善恶之道不能自见，不识因也」，现在不知道什么是善因，什么是恶因，不知道。行善一定得善果，造恶一定受恶报，「于因于果自心不识」，自己不认识，「他无语者」，他人也没有教你，这个「他」是指父母，是指你的长辈，世世代代没有人教给你，「故永不解」，这是肯定的道理，你永远都不瞭解。是以『都不之信，谓无有是』，这个状况在现前整个世界普遍都见到，所以人回头难，非常非常之难。「殊不知生死之事，必自见之」，你死了之后，你马上就晓得了。现前，即使在外国，附体的事情多，我走的这些地区都有，美国有、加拿大有、日本有、澳洲有、马来西亚，这几个我常去的地方，新加坡，到处都有。以前很少听说，十年前我们在新加坡偶尔听说，现在这些事情常常有。我们细心去观察、去体会，这个事情不是偶然的，不是装出来的，真有其事。哪些人附体？鬼神并不多，都是一些家亲眷属、冤亲债主过世的一些人，附体来透露一些资讯，全都是因果报应的资讯。目的何在？目的是求超度。他在世的时候不相信因果，不相信鬼神，不相信有来世，不相信六道轮迴，死了以后全知道了。有少数人，活的时候我认识，我们见过面，当年决定不相信，还骂我迷信，现在来找我超度他，求我帮助他，求我救他。这些年我们经历多了，想想这个事情不偶然。所以这口气断了之后就瞭解，在中阴身就知道，叫「必自见之」，那个时候后悔来不及了。「父子、兄弟、夫妇，死别之时，互相哭泣，无得免者。」人在生死别离的时候，没有不伤心的，没有不动情的，这种伤心动情不是好事，这是烦恼习气牵连着你又去搞轮迴了。

文摘恭录—淨土大经解演义（第五一一集）2011/7/24　编号：02-039-0511