请勿诽谤讲经说法的法师

关于讲经说法的法师

一位无论多么优秀的法师,只要他站出来讲经说法,除非他的听众少,否则他一定会有人兴谤,所以跟风跑去谤人,就很严重

我们对于法师讲解佛经,即使你或者谁认为法师讲错了,也不要去说、去谤
你是一个学生,学人之所长,就可以了

读书我赞同南怀瑾的态度:
我当年的宗旨是你有道我就求，求来了我自己摸索摸索，不对的丢掉，对的就留下来。这里的有道,指的是在任意方面有一点过人之处,并不是指佛教的悟道

没有人会有和你完全相同的盲点,不论是谁,他总会知道一些你不知道的
能找出别人的错,不是本事,这一点一定要牢记
真正的本事,是把别人好的地方学过来

虚云法师都受尽毁谤谄曲,像宣化上人、南怀瑾、净空老法师这样的大德,也是被谤、处处被排挤,其中也不乏一些有名气的法师去谤他们(这些法师的行为会带动他的信众也这样做)
所以很多法师都说:要想佛法兴,只有僧赞僧

法师被谤的理由通常是四个

1、谤这位法师谈到鬼神众生的事情

很多人只接受闭口不谈人道众生、世界以外的法师,对其他道的众生、世界,提到就反感鄙夷,觉得这些众生都是下作粗俗的怪力乱神,把这些众生罪恶丑化,提到都丢份,谈这个的法师也是丢份的法师

不过,修到了一定阶段能看到和了解这些众生及他们的生活的修行人,则比较尊敬这些共生共存于娑婆世界的众生,看他们、谈他们,其心平等无高下
自古以来,小人物,架子最大,也最傲慢
实际上,法师说法的时候,往往是对一群常亲近的弟子讲的,他对自己人说话,不避讳
只不过,公开发到网络上,出于一部分人根性讨厌怪力乱神,应该去掉,以免这部分人兴谤
大多数法师在整理时都是去掉了的,有一些法师朴实,不了解网络是个口舌杂碎是非多的地方,没去掉

2、摘录几句话,谤这位法师讲得不对

摘录几句话,再阴阳怪气的引导一下,这样谤法师,是别有用心的狭隘

多数情况是摘录的人,自己没有水平理解

有时法师也真的就会讲错,可能你的语文水平都看得出来,但是你要去看他表达的法义是否正确,这一点才是很重要的

一个再怎么优秀的法师,他说得出五百万字,里面肯定会有错
你去找错,一定找得到,有些修行人出于嫉妒心,专门找法师讲经中的错误
好像找到错误,自己就更高明,法师就是邪师了--造业

即使他说的法理和你在其他法师面前听到的不一样,你想批他,也还是不充分
高僧大德之间的见解不同,宗派之间的见解不同,这是正常的
没有任何两位公认高僧或者任何两个佛教宗派的所有知见完全相同
佛教界从无定论的吵架题目也很多

只要佛教没有公开发文,都不要去谤,也不要奸

自赞毁他技术高明的人,可用一个字形容:奸

佛教有公开发文,可以不学他,但也不要去谤--自己修成了,自己再看看,因为佛教界历史上也公开骂过一些人,后世被证明,这些人没错

比如:道生法师
南北朝时，中国文化在长江以北，中原地带，南方谈不上文化。
结果年轻的道生法师提出一个论点：“一阐提人皆得成佛”。罪大恶极的人最后还是会善心发现而成佛。噢！不得了！这个论文一提出，当时有道的老和尚、高僧有多少啊！鸠摩罗什的译经院两、三千人，都是第一流的学者，是集体创作。这个年轻人有这样的思想，赶出去！佛经上讲犯戒有个名词叫“摈”，翻得好听而已，什么摈啊摈！赶出去就是，不准他留在佛教团体、文化中心。生公只好跑到南方，江苏的虎丘山。那时，南方文化还很落后，生公等于被赶出国，自已越研究越觉得有道理，最后没得办法，南方和尚看他是被北方赶出来的，是外道之见。他在南方也很可怜，没事打坐把石头排好，跟石头讲经说法，讲到一阐提人最后也可以成佛，问石头：“你们说对不对？”石头都摇起来。所以叫“生公说法，顽石点头”。生公当时被认为大逆不道、思想错误，被赶出北方时说；“若我所说，反于经义，请于现身，即表疬疾，若于实相不相违背者，愿合寿之时，据狮子座。”
后来他去庐山，得以读到新译的《大涅槃经》，果然跟他所说的相符。

比如:马祖、百丈禅师
禅堂，是我们中国的佛教大师所创立的集体共修的地方，像庙子、丛林，也是我们中国文化所创立，在佛的传统里头，出家人每个人单身各自在外面化缘，不修庙子共住，到了中国来改，在佛教的规矩出家人不可以种地，也不可以做生意，也不可以谋生，到中国的祖师，马祖、百丈两位老师跟徒弟，师父跟徒弟改了，变成丛林，当时给人家骂得不得了，佛教界骂他两个人破戒比丘，犯法的。他就改了集体共修的丛林，集体共修的生产，可以种地，自谋生活，不靠社会，是这样的，这个不多讲了，讲下去很多啦。

3、摘录几句话,谤这位法师讲到神通

这要看法师本人的性格和实修功夫,有些法师是直性子,像宣化上人
实修出来的,不忌讳偶尔一谈

4、谤这位法师讲修气脉、修色身

这是最不应该谤的--难得有法师能分享这部分真正可以让人成道的知识
“我平常骂人搞气脉，是因为你们执著气脉就是道，所以我才骂你们不对。可是有些人根本不懂气脉，却骂气脉不是道，那我就会强调气脉是道。——南怀瑾”