净土法门法师：学佛从哪里学起？-1

净土法门法师：学佛从哪里学起？-1

学佛从哪里学起？要从戒律学起。戒律不是形式，而讲求实质。我在早年初学佛的时候，章嘉大师告诉我，佛法重实质不重形式。那个时候我是在家身分，初学佛，刚刚接触一、二个月，老师善巧方便。以后，大概总有三、四十年，我在新加坡遇到纳丹总统，新加坡的总统，现在他还是总统，有一天在一起吃饭，我们坐在一起，他告诉我，他是印度人，也是印度教，他说他最佩服的是佛教，他说佛教重实质不重形式。我听的时候都愣住，第一次我听这个话是章嘉大师告诉我的，从来没有人讲过，纳丹讲的话跟章嘉大师完全相同，我就知道这个人是内行人，不是外行人。

今天戒律变成形式，有名无实，在家学佛五戒十善做不到，出家学佛沙弥律仪做不到。什么原因？为什么从前的人能做到？我们往前推，一百五十年前的人能做到，那不是假的，这一百五十年疏忽了。我们细心去思惟观察，把它的原因找回来。守规矩是要从小教，从小就不守规矩，儒家的礼、佛家的戒律都没有办法约束他，这是一定的道理。中国古人有一句话说得很好，叫「教儿婴孩」，你教你家的子女什么时候教？婴孩，婴孩是刚刚出生，长大了不好教了。你小孩时候，三岁教他，迟了，来不及了，真的是婴孩。「教妇初来」，娶妻子你教她，她刚进门的时候就要给她订一些规矩让她遵守。所以中国自古重视礼教，是从怀孕时候就开始，胎教。胎教如果注意，这十个月期间小心谨慎，这小孩生出来很好教，会非常听话，因为他在母亲胎胞里面他就能够感受母亲的思想、言行，跟她起感应道交的作用，这真正扎根。这个疏忽有一百五十年了。

所以佛在《无量寿经》上说的话慈悲到极处，现在人什么都不懂，别怪他，为什么？先人无知。他的父母不知道，祖父母也不知道，曾祖父母也不知道，高祖父母也许知道一点，不相袭了。你要向上推多少代？要推到七、八代才知道。疏忽这么久了，我们怎么办？我们明了之后，只有自己下定决心去补习，把这个课补回来。要从哪里补起？要从基本课程补起，这个基本课程就是《弟子规》、《感应篇》，要认真学习。《弟子规》不是念的、不是讲的，是要做到，每一句、每一个字都要做到，非常认真的做，我们的根就扎下去了。行不行？行，真正用心的话，二、三个月就做到了。

文摘恭录—无量寿经开示（第四八八集）2011/7/10　檔名：02-039-0488