明安法师：随顺世缘高素质

前几天我们看了日记《随顺世缘随大众》，知道了我们不能脱离大众搞特殊化，因为脱离大众搞特殊化是一切堕落的根源。我们要好好随顺大众，应用好随顺大众的这个力量，使得我们能够在这个力量中好好修行。如果能够做到这样，我们随顺起世缘来自然没有挂碍。

修行最好、最快的方式就是禅修，而与大众一起共修又会有最佳的效果。这也是我们要随顺大众的一个很重要的愿因。所以，我们要修建禅堂，要组织大家在禅堂里面共修打坐。这是提高我们素质的一个最佳的入手处，是我们依靠大众力量来提高自己修行效果的最佳方式。

所以我自己不但带大家禅修，还提出网络禅堂的建设方案。希望大家不但在日常生活中能够好好禅修，还能在百忙之中得到与大家共修效果一样的禅修。所以，我自己最近一直在宣传网络禅堂，因为在网络禅堂里面可以得到很多很多大众在一起共修一样的好处。

我们先来讲讲为什么要创办禅堂？因为很多人需要禅修。为什么人要进行禅修？因为人可以通过禅修激发你的智慧；显现你的个性；刺激你的灵感；开发你的创造力……今天我们就从佛教与世间教育的区别，从他们对于知识和智慧的需求上，来讲讲网络禅堂的重要性。

佛教对于智慧和知识的开发观点，与世间的对于智慧和知识的开发观点完全相反。佛教是要先开发智慧，而世间是要先开发知识（当然也有个别人例外，不过例外的人可能都信佛了）。这从佛教的教育模式（古德公案）和现在世间的教育模式，可以看得出来，也非常有意思。

我们先来看看世间的教育模式，可以这样说世间的教育模式就是向学生灌输知识，让学生掌握最多的知识是现代教育的目的。当然现在也有一些老师发现这种模式有缺陷，开始注意学生的灵性或者叫智慧的开发。但是这种转变毕竟很少，不是现代教育的主流。

现代教育是以集中授课的方式，一个老师可以为成百上千的学生同时上课。这样的教育方式必然只能传授知识，无法注意到每一个学生的个性或者叫灵感、智慧、创造力等等上面来。所以，这样的教育方式只能是传输知识，不可能培养每一个学生个性、灵感、智慧、创造力。

尽管目前人们也发现了这些问题，也开始着力于改革。但是就整个教育体系来说，还是以掌握知识为重点。因为，个性、智慧、灵感、创造力等等的传授无法量化，无法用一个标准来评判。这不能适应现在的考试制度，所以现在的考试制度就只能鼓励学生对知识的学习。

学生为了升学，不得不附和现代的教育方式，否则就会被社会淘汰。只好把自己的个性先放下；把激发自己智慧的机会放到一边；把培养自己创造力的机会埋没掉；把……去适应现在的教育方式，以便得到社会的承认。希望在自己有条件之后，再去发展那些失去的机会。

在这样的环境里面，学生掌握了很多的知识后，自然考试得高分，得到了社会的认可。这种掌握了很多知识的人叫学者，被社会上的人所尊敬。他们也可以发挥自己掌握的知识，为社会服务，为社会做贡献。同时他们利用所掌握的知识，为自己创造和财富和荣誉。

但是这种教育方式有一个比较好的好处是效率很高，可以一下子提高很多人的文化素质。尽管在开发个人智慧方面有所缺陷。但是可以利用其特点，先把大家的文化素质提高了。然后再慢开发他们的智慧，激发出我们的灵光，从而使我们的整体素质提高。