论长者的资格

论长者的资格

迦旃延依照佛陀的教示，宣扬四姓平等的主张，很多的婆罗门知道了都不服气，有机会，他们就来找迦旃延问难，他们想，不把迦旃延难倒，婆罗门从此就不要再想抬头。

可是，善于巧辩的尊者迦旃延，不管你是什么权威的婆罗门，只要遇到他，很简短的言辞，不用几句话，总会把问难的人说得心悦诚服。

有一次，尊者在波罗奈国乌泥池旁和同学比丘们在斋堂里进餐的时候，有一个上了年纪的老婆罗门知道了以后，就来向他挑战。老婆罗门倚着拐杖，默默的站在迦旃延的身旁。他心想，迦旃延看到他时，一定要起立让座。可是，很意外的，迦旃延瞧也不瞧他一眼，他等得不耐烦的时候，就大声的责问道：

「你们算什么？你们对我这样老的长者，为什么不起立让座？」

诸比丘一听大惊，很多人都站起来让位给老婆罗门坐。可是迦旃延却不慌不忙的对老婆罗门说道：

「你是什么人？这样大声的嚷叫？我们是在奉行着恭敬的教法，可是在这里并没有我们的长者和前辈呀！」

老婆罗门很不服气，他举起手中的拐杖，指指面上的胡须，怒气冲冲的说道：

「像我这么大的年纪，可不可以称做长者？你们应该对我恭敬？」

「你？你是不可以自称长者的，你也不应该受我们的恭敬！」迦旃延轻言慢语的但很有力的说。

「为什么你目中无人？」老婆罗门气得暴跳如雷，用手中的拐杖指着迦旃延的脸责问。

迦旃延面对着老婆罗门，仍然很悠然的说道：

「我从你讲话的声音，以及你这样粗气的举动，我才说你不配称做长者，不值得人恭敬。因为就算是婆罗门，到了八九十岁的老年，发白齿落，而他并没有真正的修道，耽于色香味触，既不能离开贪瞋嫉妒的烦恼，就仍应该称他做青年；假若就算是个二十岁左右的青年，皮肤润泽，头发乌黑，而他已经解脱了爱欲的束缚，对世间没有贪求，没有一点不平的观念，像这样我们可以称他长者，称他老宿士，应该受我们全体的恭敬！」

老婆罗门听了迦旃延的话，无话可说，就默默的走开。