宣化上人：论人生的意义

宣化上人：论人生的意义

在这么一个不正常的时代中，我们不要随波逐流，而忘了我们身为人的意义在哪里。我们一定要切记──人来这个世界的根本意义是什么？

说到人生的意义，老实说，万佛圣城的“六大宗旨”，是我一生中所做的最有价值的事。

第一条是“不争”，这个标准可不是单方面的。我跟谁都不作战；不管你批评我什么，我一律毫无保留地接受。你想叫我什么都可以，小猫？好，我就是小猫。叫我是狗？没关系，我就是狗。随便你想让我当什么，我就是什么。你看我是佛？我就是佛；你看我是菩萨？我就是菩萨。“一切唯心造”，我就是你心念的投射。

我自己这儿呢？对于怎么当一个人，我是有自己的原则和看法的，什么原则、看法呢？就是不管对方是谁，我都不和他争。凭你欢喜怎样称呼我，我都可以接受，反正我绝不和人争。

第二条是“不贪”，属于你的东西，我不想要；然而任何属于我的东西，你若想要，我都可以割舍出去。通常人总是希望别人布施给自己，可是我这个和尚，对于这种布施不感兴趣。这样的态度不对，我们应该避免。

第三条是“不求”，就是不要处心积虑地拼命想发财。世上的人常常为了利，而斗得你死我活，倘若我们明白不求的道理，少欲知足，就不会和人起冲突了。谁要是领悟了这一点，他就真正了解了六大宗旨。

为何人要不求呢？因为不求，我们就不会那么自私了。因为有自私，人才会有所求。当利己的私心一去除，所求的理由便不复存在，人就不会只顾追求自己的利益了。再来是“不自私”和“不自利”，这两者在六大宗旨中是有连带关系的。若要“不自私”，先得“不自利”，所以“不自私”和“不自利”两者虽然听起来很类似，但之间还是有些区别的。

最后一条是“不妄语”。会打妄语是出于害怕，害怕自己的利益失去，受到这个害怕心理的驱使，他就去批评别人：“你们全都错了，只有我才是对的。”为什么他会这么认为呢？因为他怕他的利益让人得去了。而那些不把自身利益放在心上的人，就没有打妄语的必要。总而言之，费心编派谎言去自欺欺人，你说值得吗？你若真正了解这六大宗旨的涵意，就会知道它所代表的正是做人的原则。

你若不懂六大宗旨，在这么一个疯狂的时代里，你的所作所为，将无法从你争我夺的恶性竞争中超拔出来。你一旦和这种坏风气同流合污了，就会变成一个疯子，追随你的人也会像你一样的下场。这些就是今天我想告诉你们的事。

我希望在座的年轻人，听了我所说的以后，千万不要变成我前面说的疯子。在座的年长者，从此更要努力保持自己心智的清明。在座的小孩呢？也要和大人一起学着不要变得疯狂。